青青翠竹   攝影/李亞東  

初到銀禪寺，當雙腳不經意地邁過門檻的那一瞬間，就有一種敬畏之感油然而生，它可以將你的心引入虔誠。攝影/戴斌

英雄偉業都已遠去，李自成衣冠冢前的花開得那么壯烈，震憾著每位前去憑吊人的心。攝影/周文

一方水土養一方人，圣泉水不僅是通城人的生活之泉，也是滋養通城人的智慧之泉。攝影/黎紅榜


錫山左前山腰有一巨石峭立，平展如門，中有直裂石縫，似門開閉，上有巨石覆蓋,如同平頂,面積約20平方米.登上石頂,憑欄遠眺,通城縣城全景清晰如畫。攝影/黎紅榜

山色空朦雨亦奇，木魚湖的小橋流水讓你夢回江南。攝影/周文

　　錫山，又名銀山，位于通城城南2.5公里處，主峰海拔471米，其北峰名九宮，今縣城雋水鎮即唐代因山得名的錫山市。錫山奇峰突起，渾然有力地融在起伏的山脈之中，顯得雅致而又磊落。山上曲徑通幽，奇巖異動，松竹蒼翠，風景秀麗，舊時有“銀山八景”（瑞慶峰、映天池、積翠巖、金輪嶺、邀月臺、鐘秀泉、碧瀾溪、棲霞石）之稱。 
　　錫山腳下有銀禪寺，始建于唐開元年間，曾毀于戰火，幾次維修擴建，而今殿內金碧輝煌，莊嚴肅穆，朝山拜佛者絡繹不絕，寺門口那副楹聯：“銀嶺云開空界自成清凈色，泉湖月皓圓光常現妙明心。”讓人在品味中蕩滌塵心。
　　銀禪寺旁有一眼山泉，相傳乾隆皇帝下江南游覽到此小憩，并飲寺旁甘泉，贊口不絕，即賜“圣泉”匾牌，自此，寺泉圣名遠揚，前來取水、飲水的車流、人流絡繹不絕。現在的圣泉已經修成水箱，供水對象為村民和市民。為方便市民，前有一排接水的水龍頭，市民接水更干凈、方便、快捷。
　　銀禪寺前有一湖，湖水清清，湖中心有一小島,僅一小橋相連,小島狀似廟堂中的木魚,名曰“木魚湖”，是通城人觀景消夏的勝地。通城人到木魚湖，就像溫泉人爬潛山一樣，是每天必做的“功課”。聽當地人講，到炎炎夏日，木魚湖畔清爽怡人，鮮有蚊蟲，湖畔的亭臺樓榭處處都是納涼的人，場面蔚為壯觀。      
　　錫山山腰有李自成衣冠冢，相傳明末農民起義領袖李自成遇難于此。1956年，郭沫若根據通山縣提供的《程氏家譜》所記有關事實，確定李自成死于通山，史學界圍繞“李自成歸宿”的爭論才塵埃落定。聽當地人講，錫山下李自成衣冠冢原為長形土墳，座南朝北，墳前有一石碑，上鐫 “李自成墳”。清末有俗語：皇帝墳，似蛇形，越長越長，墨青墨青（墨青，通城方言，形容草木茂盛，諧“滅清”）。1928，國民革命軍13軍50師師長岳森（陜西米脂人）至此憑吊，以高六尺、寬二尺、厚四寸，上鐫楷書“李自成之墓”石碑更換原碑。1955年6月，通城縣人民委員會主持將原墓培修。墓頂2.5米高石碑上鐫刻郭沫若親筆所題“李自成之墓”五字，墓正面刻有郭沫若撰墓志。      
　　山不在高，有仙則名。錫山經歷了太久的日子了，她忍受過的人間疾苦，她享受過和平美好，她有著很多很多傳說，因而顯得更加撲朔迷離。她屹立在那里，仿佛在訴說著通城美麗的往史，為通城憑添幾分神秘和輝煌。錫山是歷史鮮活的見證，是一部通城人需要用一生去解讀的無字天書……
　　　　　　　（本撰文：周文  孔慶平  杜培清）