“束河”這個名字起得精致典雅，納西語叫做“紹塢”。它與云南麗江古城相距4公里，有青龍河、九鼎河、疏河三條河流經，故名“束河”。它是納西族先民在麗江壩子中最早的聚居地之一，也是納西族從農耕文明向商業文明過渡的活標本。

束河和麗江一樣，是茶馬古道上一個重要的驛站，當年最興盛的時候，一天有3000匹馬在此停留。徐霞客曾記述道：“過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波蒙，有大聚落臨其上，是為十和院。”“十和”就是束河的古稱。早在明代，這里已經是麗江地區的重要集鎮了。

四方街，是古鎮的中心，幾條小碎子路從這里輻射散開，到了盡頭又連為一體，潺潺的溪水順著路面穿鎮而過，流向遠方。水和路相依相偎，形影不離。古鎮除了幾條主要的馬路外（也只是走馬車，不通汽車），許多路其實就是巷子，類似于北京胡同、上海弄堂。巷子的名字起得非常文雅，也有學問：西山巷、紅葉巷、藏客巷、聚寶街，還有鐵花巷。每條巷子，邊邊拐拐，都是商鋪店面，一個接一個，大多出售一些手工織就的扎染藍布、皮帽、皮帶，還有木刻藝術品。一家店鋪里，一位摩梭婦女手持木梳，正在用傳統方法織圍巾，面前掛了許多剛織好的成品。扎染藍布紋飾精美，花枝葉皿，鳥獸蟲魚，無所不包。原料取自田野里長出來的板藍根葉子，取后磨碎入水發酵，從碧色中生出青色來，出于自然又美于自然。除了手工織品，最有特色的就是銀制品了。許多商鋪門前，放著一個小砧板，店主手持小鐵錘敲打銀皮，制成手鐲等小工藝品，很是精致。納西族人對金子并不看重，卻十分鐘情于白色的銀子。一位納西族婦女對我說，她們都愛戴銀鐲，頭上、手腕，甚至腳上都有佩戴。配上紅藍白服飾，背上披著一個羊皮披肩，上面綴有七個小圓片，代表天上的星星，謂之“披星戴月”。那披肩的形狀如青蛙，據說，青蛙是納西族人的圖騰，象征納西族人民勤勞苦干、子孫后代繁衍不絕。

在鎮角處，有人擺了小吃攤，販賣油榨豆腐塊、干子、果栗肉，或煮粉條，濃濃的香味撲鼻而來，引得大人小孩圍成一圈。最熱鬧的還數趕集的日子。三多節，即每年農歷二月初八，是納西族人民的傳統節日，由北岳廟會演變而來。這一天，男女老少一起出門涌進鎮里，或采購物品，或跳舞對歌，熱鬧異常。農歷六月二十五日至二十七日，在“四方聽音”大殿戲臺上，古鎮要舉辦納西火把節，表演歌舞節目，通宵達旦。農歷七月初七情人節，納西族少男少女會齊聚街頭，圍篝火、彈古琴、唱情歌、拋香袋，尋找意中人。

我們被束河田野的風擁抱，與燦爛的陽光接觸，在茶馬古道上流連，又在酒樓、茶肆、作坊享受寧靜生活的浪漫。束河所擁有的自然風光、民俗風情以及多元化的文化景觀，總是讓人陶醉。一切顯得那么自然恬靜，小河、青山、石板路、木制老屋……那不正是我心靈深處故鄉的影子嗎？（劉春生）