在咸安民俗和祭祀、慶典活動中，與桂花和嫦娥有直接關(guān)聯(lián)的主要有守月華、敬桂花神、扛春神等。
　　守月華，一項古老的中秋祭月活動。相傳東晉時期，咸安長時間大旱，桂花樹難以開花，收成無望，桂農(nóng)只好找在當?shù)貟彀裆进Q水泉附近煉丹的道士葛洪求助，葛道士哀民生多艱，指點村民拜月祈福。當?shù)啬卸≡谥星镌聢A之夜，在池塘邊有大桂花樹的空曠場地設(shè)香案，“祭月神”，“守月華”，祈盼天降雨露，帶來好收成。這是咸安區(qū)桂花鎮(zhèn)大屋雷中秋夜祭月的場景，此時圓月當空，雷氏祖堂屋前，主祭凈手焚香，禮生用火石點燃紙媒，主祭接過紙媒點燃香火，侍者在場外燃鞭炮，點大小月燈。樂隊啟奏大開門，擂鼓三通畢，主祭依順序引領(lǐng)禮生、宗族旗、旗傘手、龍鳳旗手、祭祀牌手、小月燈手、蓮花燈手、三眼銃手組成的儀仗隊入祖堂祭祖。大月燈手則由東繞道村月塘對面中軸線位站定，樂隊在宗祠外演奏。樂隊、銃手統(tǒng)一著黃裝，其他人著白對襟上衣，白燈籠褲。祭祖完畢，儀仗隊轉(zhuǎn)到戶外，按八字形排開兩邊。屋場外早已備好了祭月用的香案和供品。隨著主祭念祭旗咒語，請神、娛神、頌神、送月神系列活動就此展開。
　　人們圍繞月塘祭月、賞月，守望圓滿。以“祭月神”、“守月華”為主要形式的“祭月”活動，打破了漢族地區(qū)“男不拜月、女不祭灶”的傳統(tǒng)習俗，為咸安地區(qū)所獨有。這種“祭月”習俗與中國傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”時間相符，加之民間傳承的不斷衍生、發(fā)展，久而久之就成了咸安地區(qū)最具地域文化特色的“中秋祭”了。
　　敬桂花神。各家各戶在打桂花前，先要在自家最高大的一棵桂花樹前敬香，敬香者為男性，一般為打桂花揮桿之人。須洗手凈面，一般白服行敬香之禮。男性上樹打桂花，女性和伢崽在樹下牽白布接花，牽白布也有講究，來月經(jīng)的女性不得靠攏桂花樹，以免觸犯桂花之神。
　　扛春神。每年春節(jié)之后立春之前，有祭桂花神儀式扛春神，這是幾個村莊的大型祭祀活動?？复荷竦难b扮和表演，有一種原始宗教崇拜的余影?，F(xiàn)在看來，扛春神也是一種宣傳活動。春天來了，告訴各家各戶要好好給桂花樹復墾追肥，爭取中秋桂花大豐收。(譚輝龍)