9月28日，話劇《孔子》首演。圖為，道不同不相為謀，孔子拒絕陽貨的邀請。 邱江波 攝

中新網濟南9月28日電 (孫宏瑗)血色晚霞中，“孔子”在追光中激昂獨白:“誰說君子不殺?先賢商湯、周文王、周公、姜太公，都曾誅殺過邪惡之人。邪惡當道而仁道不行，不可不殺也……”大型話劇《孔子》于孔子誕辰2571周年紀念日9月28日晚在山東省會大劇院首演，一幕幕劇情牢牢地抓住觀眾眼球。

話劇《孔子》在創(chuàng)編過程中采用多種現代藝術表現手法。圖為，在劇情中穿插了司馬遷糾結于如何書寫孔子誅殺少正卯的傳說。 邱江波攝

由山東省文化和旅游廳出品、著名導演張繼剛執(zhí)導、山東省話劇院傾情排演的話劇《孔子》，分為“君子”“進退”“為政”“去國”“見南子”“困境”“渡河”“彼岸”等八幕，藝術地再現了2500多年前的歷史背景與孔子的一生。導演張繼鋼在首演前說，他希望通過該劇實現戲劇創(chuàng)新，闡釋和傳播儒家文化，致敬中華優(yōu)秀傳統文化。

話劇《孔子》在山東首演。圖為，盲樂師以琴點化孔子，讓他第一看見天下，第二看見了蒼生，第三看見了自己。 邱江波 攝

當晚在演出現場，聲音、光影伴隨劇情、場景變換，觀眾似與2500多年前的古人近距離對話。“該話劇呈現出了一個有血有肉的孔子，觀眾可以走近他，感受他的思想溫度和脈搏。”在中場休息，山東省人大監(jiān)察和司法委員會副主任委員徐向紅接受記者采訪時表示，話劇《孔子》在人物塑造、戲劇結構、舞臺呈現等方面都有所創(chuàng)新，且該劇層次感強，不但有思想高度，還增加了文化、歷史厚重感，是弘揚優(yōu)秀傳統文化的佳作。

徐向紅說，塑造孔子的形象比較困難，一方面因為大家熟悉孔子，另一方面是因為關于孔子的作品已有很多。該話劇打破時空界限，引入司馬遷、賴三等角色，站在歷史的高度評價孔子，使故事的演進更加清晰，結構令人耳目一新，營造出的戲劇矛盾沖突更細致、引人入勝。

圖為，孔子周游列國拜見衛(wèi)國夫人南子，正色謝絕了南子的美意。 邱江波 攝

“在傳承過程中，不能完全照搬，而是要進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，用不同的藝術形式進行闡釋。”山東省藝術研究院研究員趙艷喜認為，《孔子》在話劇的基礎上，融合了戲曲、舞蹈、交響樂等多種藝術形態(tài)，是一種藝術創(chuàng)新。“對儒家藝術思想的闡釋、對儒學代表人物的舞臺呈現，都是傳播儒家思想的較好方式。”

話劇《孔子》首演中場休息時，山東省人大監(jiān)察和司法委員會副主任委員徐向紅接受記者采訪。 邱江波 攝

“在有限的舞臺上詩意地表現出特有的春秋情景，藝術團隊激情迸發(fā)，表演精湛，堪稱一部洋溢著浪漫主義精神、格調高古、力量遒勁、美輪美奐的史詩性‘詩劇’。”山東政法學院傳媒學院院長蔣海升在接受中新網記者采訪時說，孔子對中國乃至世界文化影響巨大，孔子的很多思想已融入人們的日常生活中，很多觀點已經滲透到人們的血液中。蔣海升認為，話劇《孔子》一個重要特點就是盡可能地還原了孔子作為傳道者的精神品格——“外在溫潤的智者、內在堅韌的戰(zhàn)士”。

“這部劇尊重歷史但沒有拘泥于歷史。通過這部戲，觀眾會對孔子有更深刻的理解，也會讓更多人喜歡孔子、理解孔子。”曾獲中國話劇金獅獎的網絡大V、歷史學者魏新，觀看此話劇后也深覺驚喜:

“話劇也可以富含深厚歷史，且能夠震撼心靈。”魏新評價說，該劇通過舞美、燈光等現代化手段，將孔子性格中熾熱、激情的一面表現出來。一切歷史都是當代史，儒家思想在傳承的過程當中也可能會被曲解，而這部戲讓他看到的形象仿佛是當時的孔子，是意象中的還原。

圖為，孔子遇黃河而不渡，思索人生天地間的大道至理。 邱江波攝

“儒家思想有著治世安邦的強烈責任意識、舍生取義的仁者境界、至大至剛的浩然正氣和舍我其誰的家國情懷。”山東省文化和旅游廳長王磊在該劇首演發(fā)布會上曾表示，話劇《孔子》以全新視角展示中國精神、中國力量形成的深厚文化歷史根源，將吸引更多人了解中華民族的精神追求、中國人民的精神由來，增強不同地域、不同膚色、不同種族、不同信仰人們的更強大的情感共鳴，為構建人類命運共同體、推動世界文明交流互鑒，貢獻山東力量。(完)