羅哲文生前拍下大量古建文物照片仍然堆積在家里　　

周汝昌生前手稿

　　今年以來，周有光、馮其庸、楊祖陶、鄭孝燮、霍松林、夏傳才等文化名家先后辭世，引起大眾關注。人們忙于緬懷他們的生平事業、學術思想，卻常常忽略他們身后留下的寶貝，那些手稿、書信、藏書、藏品到底有怎樣的未來，很多還是未知數。

　　近5年來，去世的文化老人為數眾多。記者調查發現，因疏于整理、保存以及整理難度大等問題，很多大家的手稿等都面臨被埋沒的危險。搶救文化大家留下的珍貴遺存，迫在眉睫。

　　羅哲文家存數萬張照片

　　非常珍貴卻至今未整理

　　北京安貞里一套普通的住宅里，著名古建筑學家羅哲文曾在此居住30余載。他已逝世5年，但家中仍保持了其生前的樣子，一切都未改變。

　　羅哲文一生四處考察，親自攝影是他多年養成的習慣，他留下的照片多達數萬張。在羅哲文家里，一摞摞厚厚的照片，分別堆放于書柜里、走廊過道的柜子里，還有的碼在紙箱里，更有很多照片藏在連羅哲文家人都不知道的地方。

　　從表面看去，照片大部分是黑白的。用于標注的紙條插進照片縫隙，早已落滿了灰塵，字跡顏色也已黯淡。羅哲文生前對這些照片進行了分類，紙條上寫著各種地名加以標注，如麗江、青城山、廣元等，還有波士頓、意大利、新加坡、瑞士等。但也有不少紙條上標注著“待分”。

　　這些數量驚人的照片，從未有人整理過。另外，羅哲文晚年用數碼相機拍攝的大量照片，也是個未知數。羅哲文夫人楊靜華說：“我不是搞這方面工作的，隔行如隔山?！倍_哲文之子、著名書法家羅楊去年剛退休，他說之前忙于工作，根本沒有時間整理，接下來他計劃先將照片清點一下。

　　羅楊透露，國家文物局、文物保護基金會、北京出版集團都曾提出要整理、出版這些照片，但羅楊和母親都擔心不懂行的人會弄亂，更擔心照片運輸途中會有遺漏。

　　楊靜華老人知曉這些照片有多珍貴。她回憶道，1972年開始，湖南馬王堆漢墓陸續發掘出來，由于發掘文物都處于真空保存狀態，急需有人拍照，而羅哲文因攝影方面深得恩師梁思成真傳，于是相關部門將其緊急召喚了過去。但當年馬王堆漢墓的照片是否就藏在家中，楊靜華也不清楚。

　　羅哲文拍攝的大量照片，同樣為業內所關心?！傲_哲文真正留名的該是這些照片，這是他最大的貢獻。”著名文物保護專家謝辰生說，這些照片記錄了新中國成立前后古建筑與文物保護、搶救的重大事件、珍貴細節。

　　周汝昌珍藏書信尚未面世

　　留下眾多詩詞未整理出版

　　走訪著名紅學家周汝昌生前的家，到底未能成行。周汝昌先生于2012年5月去世，其女周倫玲誠懇地說，即便來家里也看不到什么了，她父親留下的書籍、手稿、書信、研究資料等基本上都捐出去了。

　　周汝昌的手稿、書信等，于2014年正式捐贈給了恭王府。恭王府源于周汝昌的著述觀點，打算要為周汝昌建立一個紀念館，并于2013年5月與周家達成捐贈協議。

　　周倫玲透露，周汝昌留下的東西最后裝了六七十個大塑料箱。其中包括許多珍貴信札，像胡適寫給周汝昌的六七封信，還有張伯駒、徐邦達、啟功等名人寫給他的信，以及周汝昌一生精心收藏的老師顧隨的百余封信。

　　周汝昌留下的手稿數量很大，前期手稿是繁體的蠅頭小字，有的是草書，有的是鉛筆字但快沒色了，還有他的一些英文稿，這些都不易辨認，“整理起來很艱苦，肯定有的整理不出來了?！?/p>

　　周汝昌的重要遺存已捐出去兩年多了，但至今手稿整理沒有具體進展，紀念館也沒有下文。

　　家里還有他留下的眾多紙片，家人還是不舍得扔。周倫玲如今就在一張張破爛紙片上，進行著仔細辨認。她發現那些寫在日歷上、紙片上的，竟然有不少父親創作的詩詞。周倫玲計劃把藏在日記、信件、文章里的詩作搜集、整理出來。她遺憾地說，父親給友人寫過的信中就有不少詩詞，但當年的友人都老了，或者早已故去，想找尋到所有的詩作根本不可能。

　　即便設法找到了，字跡的辨認也是困難重重。不久前周倫玲就將父親的一篇文章交給一家報社發表，文末綴有詩，編輯審閱后說，這詩的韻腳不對呀。于是通過郵件發去截圖，大家費了半天勁猜來猜去，才算有了答案。

　　大家手稿待搶救并非個案

　　及時整理靠好助手與機構

　　事實上，許多大家的手稿長期處于疏于整理狀態，已成普遍現象。

　　《梁思成傳》作者竇忠如發現很多老先生去世后，家里都保持原樣。他到考古學家、古人類學家賈蘭坡家，桌子上還擺著北京人頭蓋骨的模型，而賈蘭坡留存的資料長期未能得到整理。

　　中國社科院文學所研究員劉福春也證實，老詩人牛漢于2013年9月去世后，其書信至今沒有整理。

　　不僅如此，已過世的黃苗子、王世襄、史樹青、鄭孝燮等等大家，都留下很多東西，但因后人無暇整理或整理難度大等原因，手稿等就一直堆在家里。

　　面對如此局面，竇忠如解釋，一代大家手稿未能整理，一方面是因不少老先生的家學沒有得以延續，家屬無人能承擔整理工作；另一方面，由于相關部門的重視度不夠，很多老先生都沒有助手。

　　記者調查發現，因為種種原因，一些名家的珍貴手稿、信札甚至已流散。草嬰于2015年10月去世，其女盛姍姍透露，草嬰上世紀五十年代翻譯的《一個人的遭遇》，八十年代翻譯的《復活》《安娜·卡列尼娜》，以及一些中短篇小說譯稿，一直沒能找到。

　　調查還發現，名家手稿整理及時、完整、規范，與相關單位的重視，和名家生前就擁有好助手、好幫手都不無關系。侯仁之先生于2013年10月辭世，手稿、手繪圖等文獻的搜集、整理已歷時7年，目前還在有序進行中。侯仁之女兒侯馥興說，北京大學專門成立了侯仁之采集小組，北大老師、碩士、博士等參與整理的人員，前后共有十余人。

　　而去年辭世的楊絳先生的手稿整理，在其生前就委托助手吳女士幫助完成。年逾八旬的吳女士學養很高，將龐雜事務打理得井井有條，在楊絳去世后，她依舊完成了相關后續工作。吳女士介紹，楊絳去世一周年之際將辦展，屆時楊絳手稿也將展出。     (本報綜合）

　　大家手稿不可再生

　　不能變成一筆糊涂賬

　　文化大家留存的手稿、信札、藏書等，對于研究其生平、學術思想、為人治學、藝術造詣等方面，都有極珍貴的文獻價值，這一點不言而喻。

　　但事實是，不少大家生前年事已高，精力有限，而身邊往往缺乏助手、幫手，很多手稿、藏書、信札就胡亂塞到床底下、柜子里、紙箱里，無暇顧及。有的大家突然離去，其生前只求清凈獨立工作，對身后事沒有交代，留下的手稿身藏何處，數量多少，就如同謎團一樣，難以破解。

　　一些單位對于名家手稿、信札、藏品管理不善，也造成一些手稿、信札流失，讓其在民間交易市場異常活躍。編輯部、出版社有嚴格的編輯流程等各類制度，但對作者手稿不僅不退還，而且一直缺乏嚴格的管理制度，這對大家手稿的整體保護、研究也帶來了巨大損失。

　　文化大家的手稿、信札是不可再生的稀缺資源，其文化價值、文獻價值不可估量。保護大家手稿，就是為民族留下時代印記和文化記憶。