月亮彎彎彎上天

犁轅彎彎彎在田

馬兒彎彎?

繡鞋彎彎穿腳前……

近日，由咸安區(qū)群藝館傾情打造的咸安山歌《姐樂(lè)吔》正式推出。這首格調(diào)明快、旋律優(yōu)美的山歌一經(jīng)推出，似乎喚醒了幾百年傳承的民間記憶，引領(lǐng)我們回望過(guò)去。

山歌俚曲，唱出咸安大美

咸安山青水秀，人杰地靈，濃烈多彩的民風(fēng)民俗孕育了豐富的民歌民謠，特殊的地理、勞動(dòng)環(huán)境給山歌豐盛滋養(yǎng)。

咸安山歌根植于贛方言，山歌的色彩與湖北其它地區(qū)山歌有較大的差異，以窄聲韻音調(diào)“SOL LA DO”和“LA DO RE”分布最多，旋法常作小六度、純四度的跳進(jìn)，其歌詞常以“十想”“十嘆”“十勸”“十 恨”“十送”“十愛(ài)”“十二月”“十二時(shí)辰”這些數(shù)字串起，便于敘事述說(shuō)對(duì)美好生活的向往，對(duì)異性的愛(ài)慕、對(duì)舊社會(huì)苦楚的傾述等。如山歌《十勸情哥》，小調(diào) 《十送情郎哥》《十二時(shí)辰》《十恨》，都是該種形式在咸安山歌運(yùn)用的生動(dòng)見(jiàn)證。

咸安山歌題材廣闊、曲調(diào)爽朗質(zhì)樸、節(jié)奏自由、高亢悠揚(yáng)，種類(lèi)主要有高腔山歌、平腔山歌、放牛山歌、急口山歌、盤(pán)歌等。從山歌歌詞上劃分又以四句子，五句子山歌最為普遍，也有單句子。

民歌處處都有，山歌無(wú)處不唱，唱一唱能解千愁，唱一唱精神抖擻。“風(fēng)里雨里、泥里水里、田里地里、村里家里、日里夜里，里里外外、時(shí)時(shí)刻刻都唱歌，我不唱山歌不快活。”咸安人自古愛(ài)唱山歌，大多有感而發(fā)，口頭創(chuàng)作，有著廣泛的民眾基礎(chǔ)、悠久的傳統(tǒng)和獨(dú)特的感情與熱情。

無(wú)論是在秀麗的幕阜山麓，還是在遼闊的斧頭湖上，無(wú)論是在繁華的都市，還是在粗曠 的鄉(xiāng)村，到處都可以聽(tīng)到發(fā)自肺腑的山歌旋律。

“記得兒時(shí)，常聽(tīng)母親和鄉(xiāng)鄰唱山歌，農(nóng)忙時(shí)唱，農(nóng)閑時(shí)也唱。他們哼得輕松，唱得帶勁，我聽(tīng)得懵懵懂懂。唱山歌是當(dāng)時(shí)老百姓最自然的情感流露。”咸安區(qū)群藝館館長(zhǎng)羅利民說(shuō)。

挖掘整理，“復(fù)活”之路不易

為保護(hù)和傳承咸寧山歌，上個(gè)世紀(jì)80年代，原咸寧市文化館的工作人員深入民間挖掘整理，于1985年出版了《中國(guó)民間歌謠 集成湖北卷 咸寧市歌謠分冊(cè)》，其中收錄了農(nóng)田勞動(dòng)歌、生活歌、情歌、歷史傳說(shuō)歌等上百首。90年代初，還將咸寧民歌、山歌加工整理后錄制成磁帶。

近20年來(lái)，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了變化 ，山野對(duì)歌、圍著火塘唱歌等民間文藝活動(dòng)已不被年輕人熱衷。隨著高齡民間藝人的相繼去世和時(shí)間的推移，許多調(diào)子瀕臨失傳，咸安山歌后繼乏人。

在談到咸安山歌的傳承保護(hù)時(shí)，咸安區(qū)文旅局局長(zhǎng)李志強(qiáng)有感而發(fā)：“咸安山歌非常有名，我們從小耳濡目染，應(yīng)該重點(diǎn)挖掘，通過(guò)保護(hù)與傳承、普及與推廣、交流與推介等措施，讓咸安山歌重放異彩。

2019年10月，咸安區(qū)群藝館組織市、區(qū)相關(guān)專(zhuān)家，深入汀泗、桂花、高橋等農(nóng)村一帶進(jìn)行采風(fēng)。

“我們通過(guò)每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站，找到鄉(xiāng)間會(huì)唱山歌的民間藝人，一曲一曲地唱，把他們能唱的山歌全都唱出來(lái)。”羅利民介紹說(shuō)，采風(fēng)人員將藝人們唱的山歌全部錄音，回來(lái)后反復(fù)試聽(tīng)，記出曲譜，然后結(jié)合《中國(guó)民間歌謠 集成湖北卷 咸寧市歌謠分冊(cè)》的歌謠歌詞整理而成，并以咸安山歌曲牌《姐樂(lè)吔》命名。

整個(gè)作品從采風(fēng)到創(chuàng)作，然后到傳唱，歷經(jīng)了一年時(shí)間。主創(chuàng)人員堅(jiān)持藝術(shù)規(guī)律，對(duì)文藝精品的反復(fù)打磨，推廣先期就得到了老百姓的喜愛(ài)。

市歌舞劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王能領(lǐng)評(píng)價(jià)道：“在這些年的創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)鄂南民間的東西還是有非常明顯的個(gè)性和辨識(shí)度的，比如豐富的語(yǔ)言、獨(dú)特的民俗、極具特色的儀式等。作為鄂南的文化符號(hào)，有它獨(dú)特的唯一性，我從事文藝工作多年，一直想努力做一個(gè)默默守護(hù)著這塊瑰寶的人。”

藝起前行，土味山歌新唱

詞曲創(chuàng)作完成，由誰(shuí)來(lái)教唱？唱咸安山歌，必須會(huì)說(shuō)咸安方言。

咸安區(qū)群藝館找到了劇團(tuán)退休演員、出生于桂花鎮(zhèn)白沙橋、人稱(chēng)咸安“劉三姐”的曹細(xì)英老師。曹細(xì)英很快掌握了旋律，錄制出小樣，并和該群藝館的輔導(dǎo)老師高俊平一起著手教唱工作。

“南山燒火北山煙，河水燒茶不著鹽，關(guān)公磨刀不要水，好牛好馬不用鞭，關(guān)公磨刀不要水，好看女崽不講穿 ……”一唱一答的山歌響起，活潑潑的旋律，熱辣辣的歌詞，為生活添上色彩，一天的勞苦在歌里變得輕盈，歲月積淀的最真實(shí)的人情 、最樸素的情感直抵人心，讓在場(chǎng)錄制的工作人員深深震憾。

《姐樂(lè)吔》MV拍攝地點(diǎn)選景高橋鎮(zhèn)。為了能達(dá)到最佳的演繹畫(huà)面和視覺(jué)效果，今年以來(lái)，咸安區(qū)群藝館專(zhuān)門(mén)組織館屬文化志愿者、高橋文化站、高橋村民進(jìn)行線(xiàn)上培訓(xùn)，并多次到高橋鎮(zhèn)實(shí)地開(kāi)展教唱培訓(xùn)活動(dòng)。

“這次《姐樂(lè)吔》的創(chuàng)作中，我主要負(fù)責(zé)演唱和表演部分。作為離村民們最近的工作人員，我切身感受到了他們對(duì)山歌的熱情。”高俊平說(shuō)。聽(tīng)說(shuō)這次視頻的錄制，大家都躍躍欲試，很想把他們從小聽(tīng)到大的歌唱出來(lái)。這些農(nóng)民演唱者，他們放下家中的田地、放下家里的生意、放下老人和孩子，不記報(bào)酬地前來(lái)參與演唱。

由于高橋當(dāng)?shù)乜谡Z(yǔ)與地道的咸安方言存在一定差異，參加培訓(xùn)的群眾放不開(kāi)嗓，輔導(dǎo)老師一個(gè)字一個(gè)字地為村民們糾正，有的村民實(shí)在憋不過(guò)來(lái)，不想?yún)⒓恿耍?fù)責(zé)策劃該項(xiàng)工作的咸安區(qū)文旅局副局長(zhǎng)黃潔反復(fù)做大家的思想工作，動(dòng)員村民相互教習(xí)、相互糾正口音，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的琢磨，村民們終于學(xué)會(huì)了。

當(dāng)村民們第一次走進(jìn)錄音棚，既緊張又拘束，不是找不到感覺(jué)，就是開(kāi)不了口，要么就是改不掉高橋口音。輔導(dǎo)老師又一遍一遍不厭其煩的演示，一直到凌晨三點(diǎn)才錄出初樣。

從采風(fēng)到整理，從教唱到錄制，到拍攝到推出，大家起早貪黑，相互探討，有默契，也有爭(zhēng)執(zhí)，有協(xié)作，也有別扭，但大家為了一個(gè)共同目標(biāo)一一把事搞好。

8月7日，《姐樂(lè)吔》MV拍攝現(xiàn)場(chǎng)。洪水退去后的高橋河暑熱蒸騰， 200多號(hào)群眾演員不畏暑熱，在高橋廊橋兩岸、白水畈田園綜合體展開(kāi)歌喉傾情放歌，飽含的鄉(xiāng)音，純樸的歌聲唱盡咸安的風(fēng)土人情。

《姐樂(lè)吔》MV一經(jīng)推出，就受到了市民的喜愛(ài)。“作為文化工作者，這是我們的職責(zé)，看到拍攝的優(yōu)美畫(huà)面，能夠看到自己付出辛苦而出品的作品感到驕傲。”高俊平表示。

“看到成片后，我覺(jué)得很震撼，要形容的話(huà)，只有一個(gè)字——美。村民們的笑，很美；那兒的橋，那兒的水，很美；甚至片中的大水牛搖搖尾巴都讓我覺(jué)得是那么生動(dòng)可愛(ài)！這一切更讓我堅(jiān)定了，只要有機(jī)會(huì)，我一定把這些最質(zhì)樸，最能代表家鄉(xiāng)美的歌兒唱好！因?yàn)槲业拇_是深深?lèi)?ài)著這片土地！”演員代表錢(qián)音自說(shuō)。

據(jù)悉，為進(jìn)一步推廣咸安山歌，咸安區(qū)文旅局下一步將舉辦萬(wàn)人傳唱活動(dòng)，還將打造一部山歌劇，擦亮咸安山歌這張文化名片。

（記者 杜培清 通訊員 羅利民）