徐大發(fā)(通山)

6月21日，兩只嶄新的龍船從湖南遠(yuǎn)運到了家鄉(xiāng)，各家各戶都自發(fā)買來鞭炮蜂擁到富水湖邊迎接觀看……

故鄉(xiāng)已好多年沒有劃龍船了，這次新龍舟的到來大家的渴望和新鮮勁兒自然是抑制不住的。記憶中，故鄉(xiāng)是劃龍舟的，自小在富水湖邊長大的我，印象尤為深刻。

孩童時，故鄉(xiāng)就有了龍舟。那時的龍舟很特別也很簡單。就是拿平日渡河的小船當(dāng)龍舟，在船頭立了個紙扎的“龍頭”。紙是彩紙，只是那“龍頭”極具象征意味，像龍又像獅子，給人抽象派畫家的作品。“龍尾”也是紙扎的。就是用一塊龍尾型的木板，用彩紙圍卷上去，圍出龍尾造型后接插在船尾上。“龍船”劃動，龍頭的嘴巴還可以隨著鑼鼓的節(jié)奏一張一合。這樣的“龍船”劃起來自然不及真正的龍舟快，但絲毫不影響大家的快樂。這樣的“龍舟”除了在本村玩耍外，也去外村串門表演。當(dāng)然，外村的“龍舟”也會到本村來回訪。那時物質(zhì)生活極其貧乏，但并不影響大家對精神生活的追求，也就有了這般因陋就簡的“龍舟”。

八十年代初期，故鄉(xiāng)一下子有了自己真正的龍舟。這兩只龍舟的出現(xiàn)是受了慈口西隴村那一帶叔侄的影響。那一年，灣子里一下子來了十幾只花花綠綠的龍舟，擺滿了故鄉(xiāng)的河河岔岔的邊沿。各家各戶都出動人手來幫忙接待慈口叔侄的龍舟貴客，露天里席面擺了好幾十桌，用美酒好菜款待親人，所有的龍船劃手都是同宗共祖的后人。劃龍船的場面自然是極為壯觀，十幾只龍船一字兒擺開，先是慢節(jié)奏的劃動，劃手一劃頭一盅，身子也跟著一俯一仰，還會唱一些散漫的歌謠。很快就用短促的吆喝聲取代了歌謠，只聽到鑼鼓短促密集，眾人發(fā)出“劃呀、劃呀、劃呀——啊呵呵啊喝喝……”的聲音。一時萬炮齊鳴，萬箭齊發(fā)。船犁水破，浪花翻飛。波紋分開，水天后閃。呼聲震天，歡聲雷動。大家揮舞著，蹦跳著，吶喊著，早已與龍舟融為了一體，忘形地為龍舟加油。那龍舟在灣里十幾個來回，盤旋了很久，大家著實是過足了癮。

這次盛況過后，每到端午就會出動龍船去各村表演。每到一處，村灣公家組織會迎接，會送上一條香煙或一個紅包或一匹紅布什么的，有的還把劃手隊員們接到家里去盛情款待。至于煙花炮竹迎接那是自然的，炮聲越多熱情越高，龍船表演就會越持久。龍船做足了禮節(jié)，就會在眾人的目送下渺渺離去。

一次，故鄉(xiāng)的龍舟被邀請到九宮山云中湖參賽。那一次在村里選拔清一色的健漢子，高師指教，操練了很久。然后，上山。那天云中湖畔人云如蟻，各路人馬都在為自己的龍舟搖旗吶喊，希望能夠勝出。故鄉(xiāng)龍舟果然取得了不菲的成績。父親也參加了九宮賽事，回來后手臂酸痛了好久，他說不后悔。那次參賽的運動員出入證至今還被掛在床邊的墻壁上。

再之后，大家都各自外出打拼去了，故鄉(xiāng)的兩只龍舟先是被懸掛在生產(chǎn)隊的公屋里，后又被移到村里祠堂里去了。每到端陽節(jié)再也沒有聽到那些振奮人心的鼓點和吶喊了。

生活越來越好，端午節(jié)卻沒了龍舟，也就感覺富水湖的故鄉(xiāng)沒了滋味。

今年故鄉(xiāng)群里開始一下子熱鬧起來。

有人提議，今年要劃龍船。船破了么辦?買!在群里一吆喝，家家戶戶都贊成。在外工作的游子，外出務(wù)工的后生們都紛紛慷慨解囊，僅兩天功夫就湊齊了八萬多元，買兩只龍船都綽綽有余。大家紛紛在家鄉(xiāng)群里積極報名劃船，都提前從全國各地紛紛奔向了故鄉(xiāng)，為了一種力量一種激情一種傳承一種夢想。端陽前兩天，大家就開始在河灣里反復(fù)操練。

然而端午這天，鄉(xiāng)政府禁令來了，說是疫情加汛期嚴(yán)禁劃龍舟。這無異于一堂烈火遇到了一盆冷水。不少人在家鄉(xiāng)群里表達疑問和不滿。領(lǐng)事的頭兒安撫大家，特殊時間安全第一，明年一定讓大家好好劃龍船。

故鄉(xiāng)的龍舟牽系著大家。留得龍船在，不怕沒船劃。歡樂的祥和的祝愿的向上的美好的，一股精神撲面而來——故鄉(xiāng)，在蓄勢待發(fā)。