《論語·子罕》載：子曰：“衣敝缊袍與 衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之。子曰： “是道也，何足以臧？”翻譯成白話文就是： 孔子說：“穿著破舊的絮棉袍子，與穿著狐 貉裘皮衣服的人站在一起而不覺得羞恥 的，大概只有仲由吧！《詩經(jīng)》上說：‘不嫉 妒，不貪求，為什么不好呢？’”子路聽了， 從此常常念著這兩句話。孔子又說：“僅 僅這個樣子，又怎么算得上好呢？” 

        這一章，記述了孔子對其弟子子路既 表揚又提醒的兩句話。肯定子路：穿著敝 壞的缊袍與那穿著狐貉貴服的人并立，而 其心恬然不以為恥。于人無所忮忌，于物 無所用，不在意物質利益的得失，已經(jīng)達 到了不為物役的境界。面對孔子的贊許， 子路流露出嚴重的自我滿足。由此可見， 子路的修為還不夠，尚未達到“不以己悲” 的境界。 

        為此，孔子希望子路不要止步于“升 堂”，更要“入室”（孔子曾在《論語·先進》 里說，“由也升堂矣，未入于室也。”）。不 要滿足于目前已達到的境界。便給子路 猛擊了一掌：道德學問是沒有止境的，只 有懷著一顆積極進取的心，才能獲得更多 的東西。

         其實，不光是道德修養(yǎng)，任何事情都 是如此，在追求目標的過程中，絕不能停止懈怠，驕傲自滿。“龜兔賽跑”的寓言里， 兔子之所以沒跑贏烏龜，就因為輕敵懈怠；王安石筆下的神童方仲永，天資聰穎， 終因其父不僅不讓其學習深造，反而把其當作賺錢的工具，而淪落為普通人；楚霸王項羽以其貴族出身，英雄蓋世，力拔山河，擁兵百萬，而不把亭長出身，卻能善用張良、韓信、蕭何等人的劉邦放在眼里，在楚漢相爭中，由強變弱，慘敗、自刎于烏江 …… 

        無數(shù)的事實表明：懈怠不能進步，驕傲必然失敗。所以，一個積極進取的人， 必須謹記“滿招損、謙受益”的古訓，努力 克服驕傲自滿的心理。首先，要志存高 遠。目標定得高，志向定得遠，格局定得大，自然就不會因為取得了一點成績而沾 沾自喜，相反，還會在成功面前尋找差距， 以期下次取得更大的成功。其次，要正確 看待自己。我們常人，總喜歡夸大自己的 優(yōu)勢和長處，縮小自己的短處和不足。對 自己高估，對別人低估。一個追求更遠大 目標、實現(xiàn)更崇高理想的人，就必須學會 全面認識自我，一分為二的看待自己，真 正做到“自知自明”。第三，要接受得了批 評。自己的缺點和不足，旁人看得最準最 清楚。他人的批評，是自己進步的動力。 對待批評意見，要有則改之、無則加勉，有 “聞過則喜”、海納百川的胸懷和膽識。唯 有如此，才能不斷克服缺點和不足，使自己得到鍛煉和提高，進而走向成熟和成功。