“大國小農”是中國長期的歷史存在，且長期影響著中國的歷史進程

研究一個人的肌體，當從最微觀的細胞著眼。《家戶變遷與政府治理》便從家戶這一中國社會的基本單位著眼，研究在這一細胞構成的社會，政府如何進行治理，是一部能夠開闊視野、引發思考的學術著作。

社會的不同構成在于不同的空間。美國與中國都是世界大國，卻有著不同的社會構成。在美國學者摩爾看來:“美國并未遇到要瓦解封建主義或官僚主義的、龐大而又牢固的農業社會這樣一個問題。”“美國社會也從未有過像歐洲和亞洲社會那么龐大的農民階級。”美國因此可以在遼闊的“空地”上開辟大農業，成為“世界農場”。與美國這個年輕大國恰恰相反，中國是一個古老大國，這一大國是由長期歷史延續下來的億萬小農戶所構成的。要認識中國社會，當從小農戶著眼。

任何社會都是由基本單位構成的。所謂基本單位，是基于一定目的而形成的不可再分的單位，如果發生再分，其特性和功能就會改變。從人類社會的歷史看，人類社會的基本單位經歷了由整體到個體的演進過程。中國得以創造世界上最為燦爛的農業文明，在于很早就從“村社”這一較大的基本單位超越出來，形成更小規模的家戶，并形成維系家戶單位的制度規則，即所謂的家戶制。對社會基本單位的認識和把握是理解社會構成的一把鑰匙。英國在海外開拓時，以一個東印度公司之力，將一個相當于歐洲大小的印度變為自己的殖民地，便在于它找到了開啟古印度之門的鑰匙——村社——這一長期歷史延續的基本單位。

近代以來，基于改造社會的需要，中國人開始認識自己。毛澤東出身于農家，對于中國農村社會的基本單位有著切身的感受。在進行農村調查時，家戶成為他認識中國農村的基本單位。《興國調查》是毛澤東最深入的農村調查，其重要原因便在于他所說的:做了八個家庭的調查，這是我從來沒有做過的，其實沒有這種調查，就沒有農村的基礎概念。毛澤東可以說是最早將家戶作為認識中國社會構成的基本單位的人。后來，他進一步強調中國社會的特性，即“幾千年來都是個體經濟，一家一戶就是一個生產單位”。

社會的構成是國家治理的基礎。在數千年歷史長河里，中國的政府高懸于社會之上，便在于家戶這一基本單位基本上可以滿足人們的需要，帝制國家因為有了家戶而可以實行“無為而治”。由此我們才可以理解，皇帝數十年不上朝，一個大國竟然仍可以維持運轉。當然，任何歷史形成的事物，必有其生命力，也有局限性。

家戶這一基本單位，規模比村社小，有活力，但也缺乏村社為人們遮風避雨的功能，一旦破產，很容易陷入絕境。由此我們才不難理解中國歷史上為何有那么多的農民起義。中國農村社會的基本構成又總回復到家戶。這一回復不是歷史的簡單重復。其重要原因便是當今的家戶已進入到一個開放的社會化環境和過程之中。一是家戶的功能在弱化，二是家戶農民的需要在擴大。政府治理不再、也不能只是懸浮于農民生活之上，而要介入農民生活。這是一個在歷史根基上的巨大變化。而這一變化究竟是如何發生的，則有待于深入到實際生活之中去尋找答案。

中國問題的答案在中國社會之中，而不是現成的書本上

改革開放以來，從外引進的大量外國學說也不能提供理解中國的現成答案。這在于許多學說是基于本國經驗。如上所說，中國畢竟不同于美國。基于美國等西方國家經驗產生的學說也很難提供現成的答案。所以，我在指導博士生時，非常強調進入實際生活，通過田野調查去尋求答案。

本書的作者是江西興國人，是從學校到學校一路讀書出來的。盡管就讀研究生時，他也做過一般性的農村調查，但更多的是完成任務的走馬觀花式調查，對農村社會有不少隔膜感。在選取博士論文題目時，我給他提出要求，希望他回到自己的家鄉，學習八十多年前毛澤東對八戶農民進行調查的方法，了解和發現八十多年來農民的狀態發生了什么變化，這種變化對于政府治理提出了什么樣的要求。作者根據指導意見，對八戶農民八十多年的變化進行了深入的調查，寫出博士論文，并在論文基礎上修訂充實形成了本書。

中國的調查很多，但絕大多數調查在完成后就丟掉了，對于這個調查對象后來發生了什么，不再理會。像費孝通先生那樣長期將自己的家鄉作為觀察點進行跟蹤觀察的極少。興國調查之后很少有人對興國調查進行再調查。本書則完成了這一使命。受當時條件所限，《興國調查》有很強的目的性，時間有限，調查內容有限。本書不僅接續了毛澤東興國調查的訪談方法，還查閱了大量文獻檔案，調查內容也更加豐富。《興國調查》主要服務于當時的革命需要，調查重點是階級狀況。本書的調查是基于學理的目的。調查是基礎，同時要在調查基礎上進行學理研究，提出自己的理論觀點。

正因為如此，本書有其特殊價值。當然，本書只是作者從事深度調查和學理研究的起步之作，學術之路還很漫長。本書的價值則為作者的學術之路提供了參照。

(咸寧日報綜合)