■謝曉文（通山）

俗話說：春雨貴如油。然而，今春鮮少下雨，就是楊梅成熟的當下，天氣以晴熱為主，急得農人連聲哀嘆：再不下雨，薯藤都插不成了！

前晚，夢酣之時，被一陣“噼噼啪啪”的雨聲驚醒。干脆靜臥床上，聆聽雨打窗欞，像調皮的孩子嬉鬧搗亂，像群馬疾馳原野，心里跳躍著狂喜，無眠到天亮。可是第二天白天，雨又隱去，烈日當頭，天氣悶熱異常，土地瞬間干爽起來。

欣喜的是，黃昏時分，狂風大作，電閃雷鳴，暴雨傾盆而下。天地間只聽見陣陣鞭炮聲，宛若除夕家家戶戶燃放鞭炮喜迎新春。涼爽的風到處亂竄，撓人癢癢。這場雨下得酣暢淋漓，延續了一夜。今晨，踩在土壤上，松軟松軟的。雨水浸透地層了呀，薯枝定是一插即入了，那些焦灼的農人昨晚可是做了個美夢？

忽然想到，過兩天就是端午節了。印象中，端午節前似乎都要下雨，下得河水暴漲，放晴時則碧波蕩漾，隨船只任意東西；下得道路凹凼水水汪汪的，像一只只晶亮的大眼睛，任一雙雙小腳丫蹚水嬉玩；下得土質松軟，供披蓑戴笠的農人們剪截薯藤趕插薯枝。鄉親們喜悅地稱之為“下端午雨”。若鮮有年份雨未下透，小小的臉仰望到的是大人們隱隱地擔憂和急切地盼望。

中國神話，有龍王降雨之說。每逢端午節前下雨，我便想：這是龍王為滿足人們的需求應時而下的吧，也是為了酬謝人們對它的膜拜祭祀吧。自古以來，端午節必要龍舟競渡，在急鼓聲中，劃槳競先。傳說上古先民以此來祭祀龍祖。所謂龍舟，實則為刻成龍形的獨木船。前幾天，我開車慢行于街上，巧遇二十多個人共抬一艘狹長狹長的龍舟。龍舟顏色淡黃，造型精致美觀。當栩栩如生的龍頭到傲然翹起的龍尾，一一從我車窗外擦身而過時，我竊喜：這是我好運來臨的兆頭啊！欣喜之余，卻也是擔憂的：他們定是將龍舟抬去河中練習，以迎接幾天后的端午節賽龍舟活動了。只是，端午雨未至，河水淺少，龍舟抬去怕也只能擱淺河邊吧。

龍祖還真是神呢，似乎感應到了我的心聲，連下兩晚暴雨。現在好了，土壤松軟，河水充沛，農人們可喜氣洋洋地趕插薯枝了，龍舟可恣情蕩漾河面逐波追浪了，端午節的喜慶活動可如愿舉行了。我打開手機微信同學群，再次欣賞一同學轉發的，他們昨天在通羊河畔練習的龍舟競比視頻：微波蕩漾的河面，一葉扁舟似靈活小巧的長長水蛇輕快地浮游水面，船頭一擂鼓者揮舞鼓棒雄健有力，齊坐舟中的二十多個健將劃槳動作整齊劃一。其氣勢如虹，震天動地。舟下翻滾不息的白浪，也似被健將們火般的熱情劃動出騰騰熱氣。

端午節另一個最主要的活動——吃粽子，也與龍相關。傳說上古先民將粽子投入江河水里祭祀龍神，以祈求龍神庇佑，賜予風調雨順。那么，是不是因為粽子香飄十里，龍神聞香而至，喜降祥雨呢？幼小的心靈常常這樣想。然而，稍待年長，學習了文化知識，了解了雨的形成過程，美麗的神話消弭于科學常識后，我對另一民間傳說卻深信不疑了。

這是一個婦孺皆知耳熟能詳的故事，一段令人悲憤不已感慨良多的歷史。相傳戰國時期愛國憂民的楚國詩人屈原，在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城被攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。百姓們聽說后，紛紛劃船來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并將粽子投入江中喂食魚，以免魚食其尸體。從此，端午節就成了紀念屈原的節日。

這個故事，雖讓人心痛得不忍直視，卻傳達出二千多年來，人們一致對邪惡陰謀的憎恨，對昏庸無道的抗拒，對奸邪讒言的唾棄，對正義的推崇堅守，對愛國主義精神的贊美弘揚。時至今日，端午節雖演變成休假放松的喜慶節日，但那亙古不變的劃龍舟、吃粽子習俗，不正是傳揚著永不止息的浩然正氣嗎？歷史長河漫漫，滔滔的江水早已將屈原的尸體沖得不知所蹤，卻也將世間骯臟和邪惡蕩滌殆盡了吧。

端午雨如期而至，雖雷電交加，有點恐怖，但想到農人的喜悅，龍舟的輕快，我還是能枕著安逸酣然入夢的。也許夢中，還會夢到屈原從澄澈的江水中緩緩站起來，笑著對我說：你很幸運，生活在政治清明的繁華盛世。