在古老家園中，最具靈性的是什么？
　　宋代王詵有一首《憶故人》：“海棠開后，燕子來時，黃昏庭院”。
　　與王詵唱和的東坡先生，夜宿燕子樓，吟罷“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕”，驚呼“乳燕飛華屋”。
　　小燕一剪輕翅，唰——如一道閃電，側身飛進華美的農家房屋，為我們留下一幅多么美妙的家園圖畫！
　　在古老家園中，最有人氣，也最具靈性的燕子與古老家園果真密不可分。
　　年過半百的人大抵還能記得，鄂南鄉村那些青磚灰瓦，一進幾重的老式房屋。老屋大都是先輩的遺產，屋齡一般在百年左右，見過風云變幻，幾代輪回。一進大門，在堂屋居中的梁上，有兩顆長釘架起的一片仰瓦，瓦片是為燕子筑巢預留。事體不大，可謂匠心之作，估摸新屋竣工的同時安畢。瓦片或許有過破損，但留給燕子來年筑巢的仍是一片好瓦，可見幾代人都在盡心做好這件小事。這些年，老屋退出人們視線，悄然消失。但屋里筑巢、人與燕子和諧相處的這道風景，卻不能從我們心頭抹去。
　　沒有了老屋，家中長者隨晚輩陸續搬進寬敞明亮的新居。老人似乎若有所失。原來老人在依戀昔日的堂前燕！燕子春來秋去，飛進飛去，熟悉得如同一家人。況且那小生命最具靈性。哪家該去，哪家該不去，自有選擇。不被選擇之家，議論可大了：“嘖嘖嘖，那家人不善唄，連燕子都能感受出來……”
　　燕子受人愛憐和喜歡，還在于小生靈的美德。幾年前，通山燕廈鎮的成老漢拿出一本《家譜》示我。我在淡淡的油墨香中，讀出這樣的一個故事：
　　民國初年，村里有一名懶漢，長年好逸惡勞，誰家園子瓜果熟了，就伸手摘誰家園子，百教不改。一位長者把懶漢叫到自家堂屋，讓他坐好了，抬頭看屋梁。懶漢一眼看到燕子，感到很新奇，似乎第一次知道燕子的巢不筑在野外，在屋里。長者見他咧著嘴，一旁道：你看巢里那乳燕，長得多愛人，可一個個張著小黃嘴，嗷嗷待哺。成燕真不含糊，側身飛進，飛出，早晚都不肯消停。為什么？為了打食，為了乳燕長大，為了能夠生存……若干年后，懶漢變成了好漢，在村頭蓋起一棟瓦屋，屋梁上出現了燕子可愛倩影。掩卷之余，我對勞燕敬佩的同時，更為一位鄉村老者用勞燕精神教育晚生的行為，感動不已！
　　《詩經》唱道：“燕燕于飛，上下其音”。意為，燕子飛呀飛，上下細呢喃。燕子帶著書香，飛越千年，飛進尋常百姓家，飛進鄂南古老家園，把春天帶給勤勞人家，古代家園擁有這樣吉祥之物，如何不古風浩蕩？?。?FONT face=Verdana>賈再柏）