每個國人心里或許都有一處桃花源，在這里，漁樵耕讀、且歌且吟，時光停滯千年。但對于絕大部分人來說，這只是終南山隱士的生活，雖不能至，心向往之。

　　寬袍博帶浴煙雨，朗朗書聲縈黛瓦。這里是通山縣通羊鎮高坑村的“菜根書院”，故事的主人公是80后的譚品騰。2017年，譚品騰篳路藍縷，建起了公益書院。從那以后，他的生活便在“子曰”和“日子”間自由切換。

　　1 一個特立獨行的80后

　　一個86年的小伙子，自籌建起了一座“菜根書院”，初聽聞此事，記者很是驚訝。說實話，和四大名著相比，《菜根譚》著實“冷僻”了些。至少90后的我，身邊讀過這本書的同齡人并不多。

　　18日，記者如約來到通山高坑村十一組譚家灣，決定探訪一番。

　　在書院創始人譚品騰的帶領下，沒走多久，記者就看到一處高大的中式園林建筑，和周圍清一色的水泥墻磚式“別墅”相比，菜根書院顯得格外清新，讓人“驚鴻一瞥”。

　　“這么大的書院，花了多少錢呀？”話一出口，記者感覺有些不好意思，這樣的“采訪提問”，未免太“世俗煙火氣”。

　　“全部積蓄都投進去了，但很多裝修時的設想都沒有實現，為了節約資金，暫時也只能建成這樣。”譚品騰說話的聲音不大，但語氣謙和沉穩，帶著一股天然的書卷氣。

　　一進書院，一股清爽氣息撲面而來，整個空間古樸靜謐，桌椅整齊排列，書柜里滿滿當當成列著各種書籍。正幢建筑沒有過多花里胡哨的裝修，只是在樓梯拐角和墻壁上有幾抹夏荷的淡雅色彩。

　　“《菜根譚》是明朝學者、思想家洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世的語錄集，該格言集揉和了儒家中庸思想，有益于讀者陶冶情操，磨練意志，對于人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化力量。”譚品騰介紹說。

　　譚品騰以“菜根”命名書院，意謂人的才智和修養可經過艱苦磨練獲得。“咬得菜根，百事可做。”

　　“如果真能穿越，我最向往的朝代，是魏晉南北朝和春秋戰國。”譚品騰的人生經歷也充滿了“俠客色彩”，生長于通山農村的他，初中時就讀完了金庸的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”（代指金庸的14部經典作品）。青少時期，譚品騰到武漢求學，畢業后工作多年，游歷祖國東北、西北、華東、華南。

　　2 覓一處園林，開設書院

　　2015年，譚品騰從廣東返回湖北通山老家。2016年12月籌備建設鄉村私塾。

　　書院建設資金不夠，譚品騰毅然背負了數十萬的債務。“父母覺得我都30多歲了，應該找個穩定工作，早日成家。”鄉親們也覺得稀奇，不知道譚品騰“到底要干啥”。“很多事情，不能等有條件了再去做，否則一輩子也做不成。”為了心中的“桃花源”，譚品騰義無反顧。

　　為了最大程度吻合自己構想的建筑風格，也為了節約成本，譚品騰身體力行，參與到施工圖紙的設計中。

　　天一亮，譚品騰就起床和工人們一起挑沙子，運水泥，買建材。為了選到最適合的地板，他甚至輾轉顛簸到宜昌找廠家。沒有多余的閑錢妝點環境，譚品騰就去山野摘些野花、網上買來草籽，栽種在書院的田間角落。

　　“艱難困苦，玉汝于成。”歷時一年半后，2017年7月，占地面積300余平方米，建筑面積600余平方米的菜根書院基礎設施完工，并開始初步運行。譚品騰開始在這個小院里構筑自己的“人文夢想”。

　　“菜根書院以華夏經典為核心熏陶，傳承民族優良思想，旨在培養有濃厚文化底蘊的現代人，在鄉村恢復‘耕讀傳家’的文化生態系統。”根據譚品騰的初步構想，菜根書院是一所新時代的鄉村私塾，同步運行有鄉村公益圖書館“竹里館”（取名自王維詩作《竹里館》）。同時，書院不定期開展公益讀書活動及公益講座，為關愛鄉村留守兒童婦女，豐富鄉村留守老人文化生活獻力。公益板塊常年歡迎志愿者奉獻愛心時間及愛心課程。

　　書院是建成了，初步規劃也有了，但譚品騰很清醒，當今社會，各種信息娛樂活動濫觴，返璞歸真，回歸傳統的詩書誦讀，并非能長久堅持的易事。譚品騰做好了最壞的準備：“可能沒有多少孩子愿意來。”

　　書院卻神奇地不斷吸引學生前來。“小譚，你這是啥地方喲，好清凈。”第一個把孫子送上門的，是鄰居譚大爺。漸漸地，通山、咸安、溫泉的家長和孩子都慕名而來。

　　“很多家長都不認識我，甚至沒看我的身份證，就讓孩子來書院學習，我非常感激。”譚品騰覺得挺幸福。

　　3 期冀“為往圣繼絕學”

　　“攜朋采刺莓，又見野薔薇。盛開滿枝頭，花香惹蜂偎。”譚品騰通過隨筆詩句，和大家分享著書院點滴趣事。每當書院工作和讀書的閑暇，或者有朋友來訪，譚品騰都會時常去書院邊的山上。“這個季節，總是會有不一樣的遇見和收獲，”野薔薇、山楂花、野樹莓……都讓譚品騰覺得是“生命的喜悅”。

　　近日驟雨初歇，山中溫度突降，譚品騰獨自在竹里圖書館，看書、聽雨。書院門前的小河和墻邊的排水溝，水流發出激烈的聲響，微風伴細雨從門窗進來，清新又安靜。

　　讀書小窗前，不見青矗矗。園中有天地，胸中有丘壑。2018年春節后，菜根書院的讀書活動每周自然開展，基本沒有中斷。每周六上午成人共讀，下午附近村落的的孩子們也會如約來書院讀書，基本形成習慣。

　　除了傳統的誦讀經典，譚品騰和志愿者們還教授孩子們數學、英語、地理等課程。課余閑暇，大人們會帶著孩子漫步山野，做些簡單的田間勞作。“禮、樂、射、御、書、數，儒家曾經用六藝培養貴族，現代沒有貴族一說了，但貴族教育的優雅和擔當不能廢。”譚平騰說。

　　為了能讓孩子們“仰望星空”，譚品騰自費3000余元，購買了一臺天文望遠鏡。“孩子們踩著腳下的土地，仰頭看見蒼穹，就不會狹隘。”

　　“感謝眾多熱心人士的幫助，我才能走得這么遠。”譚品騰清楚記得，書院成立伊始，咸寧市委黨史研究室主任李城外一路風塵仆仆，多次來到書院和孩子們共讀。通山作協副主席、女作家倪霞帶著家人和繪畫材料，為書院墻壁精心繪制了美麗的圖案。通山義工協會宋亞瓊會長和團縣委肖燕書記帶隊30多位義工朋友，到書院開展讀書活動，并捐贈了《百年孤獨》、《四世同堂》、《雪國》、《我的精神家園》、《國富論》等經典好書。還有一個重慶妹子張婭特地過來做公益……開館至今，書院已經收到了各界前輩、愛心人士和好友的數十批次捐贈，藏書數量和內容越來越豐富，質量也越來越高。

　　“古人云，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。為天地立心，為生民立命，為萬世開太平暫且不論，至少，我立志開辟書院，期冀‘為往圣繼絕學’。”譚品騰表示，自己只是一個書院的普通開拓者，一點點按照自己的規劃前行著，雖然很慢，心里卻很篤定。“我也希望能感召到更多力量，投入到鄉村精神文化建設事業中來。”

　　相關鏈接：中國書院是區別于官方學宮、太學的私學組織，起于隋唐，興于宋元明清，后演變成為相對獨立的兼具教育教學、學術研究、文化和思想交流的主要場所。書院兼藏書閣，擇勝地，立精舍，聚群賢，建書閣，伴著朗朗書聲與淡淡墨香，賢達云集，成為宿學鴻儒著述編修、讀書治學、修身交友、開壇授徒、講經論道之所。書院這種自由清新的學術氛圍，古樸莊重的建筑風格，一掃世俗的喧囂和沉疴，逐漸成為普通中國人向往的一方凈土和精神歸宿。

　　我國著名的四大書院是：河南商丘的應天書院、湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封的嵩陽書院。此外，湖南衡陽的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院，明代無錫的“東林書院”，清代廣州的粵秀書院也很出名。(咸寧日報全媒體記者 陳希子 通訊員 徐世聰)