《太和殿》周乾 著上海人民出版社

龍椅

美輪美奐的太和殿彩畫

太和殿前有4個大銅缸，設置用意是防火。1900年八國聯軍用刺刀砍刮銅缸，將鎏金層完全剝下，刀痕至今可見。

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太和殿大事記

見證明朝興盛

(1420年)

明成祖朱棣建成紫禁城。此后近五百年，這里成為中國政治中心，20多位皇帝在此登基。此時太和殿名為奉天殿，系仿照南京奉天殿樣式所建。明嘉靖年間改稱皇極殿，清順治年間改今名。

見證明朝滅亡

(1644年)

李自成打下北京城，崇禎自殺。不久，李自成敗走，離開紫禁城時放了一把大火，包括太和殿在內，紫禁城70%的建筑被燒毀。太和殿歷史上5次發生火災，今天的太和殿為1697年康熙年間建成。

八國聯軍在太和殿閱兵

(1900年)

1900年8月28日，八國聯軍進入紫禁城，搞了個“國際大檢閱”，并在太和殿內為所欲為，看到喜歡的東西順手牽羊。

清帝遜位

(1912年)

1912年2月12日，清帝遜位，溥儀搬到了乾清門以北的后宮區域，而包括故宮三大殿在內的前朝則由民國政府占用。

見證抗日戰爭勝利

(1945年)

1945年10月10日10時10分，日本華北方面軍向中國第十一戰區投降儀式在此舉行。日軍華北方面軍司令官根本博在投降書上簽字，隨后交出戰刀并退出會場。整個儀式只有25分鐘。那一天，據說太和殿廣場擠了約10萬民眾。

首次大修

(2008年)

這是太和殿在1697年之后的首次大規模修繕，為期兩年，非常慎重，得到了意大利文物專家的幫助。太和殿大修期間，在無紡布上打印了太和殿巨幅彩照，遮擋在工地面前，讓游人進入廣場后仍能“看見”太和殿。

從“看風云”到“看風景”

剛剛過去的2020年是紫禁城建成600周年，600年來，紫禁城歷經風雨滄桑，從曾經的帝王宮殿，轉變為今天的文化圣殿。

故宮中最壯麗的部分，當然就是太和殿。從元、明至清，它見證了各個朝代，看過多少興亡——崇禎在此倉皇辭廟，李自成在此曇花一現……

俱往矣。今天的太和殿，已經剝離了政治功能，變成一個單純的文博景點;人們不再從這里“看風云”，而是“看風景”。當漫天大雪紛紛灑落，紅男綠女們就歡天喜地穿上古裝，來此打卡拍照，上演一幕幕穿越劇，這是“故宮美學”的新時尚。

說到故宮美學，《太和殿》不可不讀。該書作者周乾供職于故宮博物院故宮學研究所，以太和殿為對象，以深入淺出的語言和大量珍貴圖片，對太和殿的基礎、柱架、榫卯節點、斗拱、裝修、梁架、屋頂、墻體等建筑構造，以及太和殿的歷史、陳設、修繕保護等方面進行了較為全面的解讀，向讀者展示了太和殿豐富的歷史文化、精湛的建筑技藝。

根據《太和殿》所述，這座中國面積最大的木質建筑，簡直是“處處皆學問”。僅僅是地下部分，就有打樁、涂桐油防地下水，用“一塊玉”挖走元朝故宮全部地基，給明朝故宮地基來個“滿堂紅”，摻入煮熟的糯米來抗震，等等講究。

到了地上部分，那講究更多了，一磚一石一木都有“門道”。就拿看上去很正常的屋頂挑檐來說，除了氣勢與美觀，還有“人體工學”的效果。

簡單地說就是，挑檐的弧度與長度，能夠確保北方冬天的太陽，在正午時可以照進房間最內側，房間逐步升溫;而在夏天，早上的陽光能照進屋內，正午就只能照射到屋外檐下，房間逐步降溫。做到這一點，需要對華北地區四季陽光不同的高度角度進行測量，并反映到建筑工藝上。

4718塊金磚身價非凡

與普通宮殿地面鋪墁的方磚不同，太和殿殿內的地面為“金磚”鋪墁，有4718塊。太和殿的金磚在制作工藝上要求苛刻，造價昂貴。

金磚可以調節室內濕度。空氣中濕度大時，地磚內部的細微小孔會吸附空氣中多余的水汽(吸附的水分不會凝結在其表面，地磚的表面還是平潤干燥的)。當空氣干燥時，地磚又會釋放出貯存在磚里面的水分，讓室內處在合適的濕度下。

金磚并非用金子做的磚頭，而是一種大型號方磚的雅稱。這種方磚顆粒細膩，質地堅實，面平如砥，光滑似鏡，就像一塊烏金，而且“斷之無孔，敲之有聲”，其聲鏗鏘，亦如金屬。

金磚產于蘇州東北陸慕一帶，當地村民燒制磚瓦的傳統工藝世代相襲，流傳至今。

陸慕位于陽澄湖畔，自古河道縱橫。河道里的泥土有規律地分層沉積于地下。黏土層大概埋藏于地面1米以下，黏糯柔潤，又呈現出黃色，被當地人稱為“土黃金”。

明永樂四年(1406年)陸慕余窯村被工部選中，為北京皇宮的修建提供金磚。金磚成品率極低，每造磚一塊，必備副磚一至六塊不等，所挑出來的磚必須是棱角分明、顏色純正，無裂紋，敲之聲音清脆，符合上述條件才算合格。

太和殿金磚的鋪墁工藝與普通方磚類似，但要復雜得多。鋪墁工藝主要包括處理墊層、定標高、沖趟、樣趟、揭趟、澆漿、上縫、鏟尺縫、剎趟、打點、墁水活、潑墨鉆生等。其中最重要的一道工序為“潑墨鉆生”。

將紅木、黑礬、煙子等材料熬制好后，趁其熱量未消之際，分兩次潑灑或涂刷在鋪好的磚面上。然后將生石灰摻入青灰中，混合成與磚相近的顏色，把灰撒在地面上，2-3天后刮去多余的灰粉。再將石蠟烤化后使其均勻地淌在磚面上，待蠟皮完全凝固，用烤熱的軟布反復揉擦至光亮，再以軟布蘸香油擦拭數遍。最后，待地面完全干透后，在地面上倒厚度約為3厘米的桐油，使得桐油灌入磚孔中。

嚴格的選土、燒制、運輸、鋪墁工序，使得太和殿的金磚地面堅硬無比，油潤如玉，歷經600年仍然精美完好，光亮如新。

龍椅也曾殘破不堪

其實，普通游客進了太和殿，第一眼多半不會留意腳下的磚，而是盯上了金鑾殿的寶座。說來也是，上下五千年，不知幾人稱孤、幾人道寡，上疆場彼此彎弓月，流遍了，郊原血，都只為坐在這把木頭椅子上。

太和殿寶座為明代遺物，清朝皇帝入主紫禁城后繼續沿用。寶座為楠木制成，通體高1.72米，寬1.58米，座高0.49米，縱深0.79米。有一個“圈椅”式的椅背，四根圓柱上承四條形象生動的蟠龍，正面高，兩扶手處漸低，背板平雕陽紋云龍。整個寶座共有13條金龍盤旋，通體金箔并鑲紅藍寶石作裝飾。寶座沒有采用通常的四條椅腿，下面另置須彌座式腳踏，顯得穩重端莊。

著名文物專家、清史專家、在故宮工作大半輩子的朱家溍先生寫的《北京聞見錄》里講過，1915年袁世凱稱帝時，把這龍椅挪了地方，換上一個新椅子;1947年故宮博物院撤去袁世凱不倫不類的椅子，四處尋找原配“龍椅”，怎么也找不到。1959年，朱先生從一張1900年的太和殿老照片中看出線索，終于在一處存放殘破家具的庫房中找到已經破爛不堪的真龍椅。1963年，故宮著手修復龍椅，共用去木活、雕活、銅活、漆活等934個工日，到1964年9月終于竣工，也就是今天游客看到的龍椅。

故事就是這樣，一篇讀罷頭飛雪，五帝三皇神圣事，騙了無涯過客。皇權下的威嚴神秘一去不復返，故宮屬于人民。

(李煦)