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雖然科技已經兇猛發展到有反過來控制人類的跡象,但相信很多人還是會認為是人類創造了科技,真的是這樣嗎?帶著這兩個疑問,建議你可以看看《科技簡史》這本書,聽一聽另一種邏輯,另一種聲音。

本書作者是意大利認知科學專家,弗朗切斯科·帕里西博士。曾獲2009年科迪斯科認知研究獎。他主要研究認知的生成和體現理論、媒體理論、攝影哲學等。都是一些聽上去比較冷門但很有意思的領域。

帕里西闡述了一種觀點:即人類進化和科技發展是并行的,用詩意一點的話總結就是:科技就是我們。

因為科技并不是始于網絡時代、電時代,甚至蒸汽時代,科技可以追溯到人類文明的最初。當我們的祖先由猿人進化到智人,學會使用工具時,科技的歷史就已經開始了。

古人類學家安德烈·勒羅伊-古漢(André Leroi-Gourhan)就提出了這樣的觀點。技術能力不應該被視為一種邊緣現象,而應該是我們人類物種進化的關鍵。

細想一下,我們的牙齒根本談不上鋒利;雙足行走使得我們不能像其他哺乳動物那樣跑得飛快,游泳也是不盡如人意;雖然我們的視力還不錯,但如果一只鷹或者一只貓有人類這樣的視力,那只有死路一條;我們的肌肉力量貌似不賴,但和黑猩猩比就太可笑了。

簡而言之就是,智人本身一無所長,只能靠技術把身體不足抵消掉。我們創造技術的同時,也為我們自身提供了新的機會,推動更多新的科技成果的產生,進而促進了我們這個種族的快速進化與社會文明的發展。所以說科技與人類從一開始就是不可分割的,共同進步的。

書中另一個更新穎的觀點則認為:人類早已在進化成智人,大腦突破性擴容的那一刻起,就幾乎停止了生理上的進化。那么人類從此就停滯不前了嗎?

技術在某種意義上得到了獨立,就像人類進化到用兩足行走,進而解放了雙手一樣,技術讓人的潛能在由手制造的工具中得到了解放。所以是不是可以認為,人類通過科技完成了二次進化,科技是人類進化的延伸呢。

棍棒是手臂的延伸,眼鏡是視覺的延伸,電話是言說和聽覺的延伸,手機是全面多向的延伸……幾千幾萬年以來,我們利用科技的觸角,不斷向外擴展著感知的疆域,摸到更高,看得更遠,了解更詳細,我們與科技之間,不斷通過這種延伸而產生著新的意義。

如今,我們的生活已經便捷到按鍵模式。在不知不覺間,科技已經占據所有,又常常讓我們忘記它的存在。但其實,現在我們無法離開互聯網,就跟我們的祖先無法離開石斧、弓箭一樣。

當然,人類在一次次科技變革中總會有得有失。有喜悅也有擔憂。電是如此普遍,以至于其他所有技術都會逐漸被它吸收。電成為我們的環境,并消失在我們的眼前:直到它突然不可用時,我們才會意識到我們的生活有多么依賴它。于是,我們拼命地尋找一個插座,不得不在黑暗中摸索、扔掉變質的食物、不知道如何打發時間……這些只是最輕微的后果。如果這種無電狀況延續到一個臨界期之后,我們所了解的這個世界將會直接崩潰:研發、交通、醫藥、交易、人工照明、一切都會回到前電時代。

即便在能量和能力方面,人類越來越不及自己發明的高科技,但至少現階段,在自我審視和反省方面,依然是科技無法模仿的。

這就是《科技簡史》,一本跟其他科技史不太一樣的書。沒有刻板的線性論述,而是融合了認知科學、認知考古學、美學、技術哲學、生物學等多學科知識和觀點,探究科技發展的底層邏輯與人類進化的必然趨勢。尤其適用于這個信息碎片化的時代。 (咸寧日報綜合)