(《魯迅的封面》,薛林榮著,廣西師范大學(xué)出版社)

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好的設(shè)計是一本書成功的一半,這應(yīng)該是當(dāng)下圖書出版從業(yè)者普遍認(rèn)同的一條法則。的確,碎片化大行其道的時代,顏值是所有產(chǎn)品快速立足市場的不可或缺的要素之一,圖書也不例外。出版業(yè)在同類型圖書上的“內(nèi)卷”,也總是在編排設(shè)計上各顯章法。走進書店抑或打開圖書電商平臺,搜索某個公版書,映入眼簾的品類不計其數(shù),內(nèi)行的讀者往往著眼于編者、譯者、版別,而大多數(shù)讀者尤其是年輕一代,則自有一套審美體系。面對越來越紛繁的審美差異,圖書品相能夠捕獲更多讀者的眼緣成為提升購買欲的重要砝碼。

對于圖書顏值的追逐,看起來像是出版業(yè)漸成趨勢的“面子工程”,但不可否認(rèn)的是,好的設(shè)計從來不只是漂亮的外衣。封面設(shè)計是圖書的一種語言,是文字的互通。“面子”固然重要,但忽略“里子”無疑是短視行為。能夠停留在更多人的書架上乃至閱讀記憶里的經(jīng)典,絕非僅有好看的皮囊。

讀者追求閱讀美的享受無可厚非,如何內(nèi)外兼修讓圖書表里如一,其實是給圖書出版從業(yè)者提出了更高的要求。在“書藝問道——呂敬人書籍設(shè)計40年”展上,著名書籍裝幀設(shè)計師呂敬人從設(shè)計者角度提出,要讓設(shè)計介入文字,與文字互動,去體現(xiàn)作者的敘事方式與情感表達。讓設(shè)計介入文字,理應(yīng)成為好的設(shè)計之道。其實這一理念由來已久,較早的踐行者當(dāng)屬魯迅先生。魯迅先生和其同鄉(xiāng)美術(shù)家陶元慶珠聯(lián)璧合,在其諸多著作封面設(shè)計上對于字形、結(jié)構(gòu)、插圖的實踐,與文本相得益彰,成就了一段書籍設(shè)計史上的佳話。

如魯迅先生一般,作者兼任設(shè)計者,對于作品內(nèi)涵的體悟投射到設(shè)計上,定然是最佳呈現(xiàn)。但這也實屬個例,是魯迅先生自身的藝術(shù)修為使然,因此直至今天,回望魯迅先生的設(shè)計之風(fēng),仍然是驚嘆聲四起。而這也恰恰證明,好的設(shè)計具有跨越時空的征服力。2019年,人民文學(xué)出版社重版“網(wǎng)格本”外國文學(xué)名著叢書,力圖用經(jīng)典從時下名著翻譯亂象中蹚出一條回歸之路。這一新中國首套系統(tǒng)介紹外國文學(xué)作品的大型叢書,翻譯之精、作品之全自不必說,但其最具話題性的還是留存于20世紀(jì)文學(xué)愛好者記憶中的經(jīng)典網(wǎng)格封面設(shè)計。事實證明,面子和里子兼具的文學(xué)經(jīng)典依然不會過時,“網(wǎng)格本”的血脈借著設(shè)計語言的重新發(fā)聲得以在新世紀(jì)完美接續(xù)。

與此同時,我們不得不重提這一經(jīng)典設(shè)計背后的人物——張守義,他與上海譯文出版社的陶雪華以“南陶北張”的組合力量,奉獻了一個時代的名著設(shè)計經(jīng)典。一個好的設(shè)計者往往會和經(jīng)典作品同時被銘刻于心。但設(shè)計者唯有在激蕩的時代中守住本心,才是經(jīng)典永流傳的密鑰。21世紀(jì)以來,圖書設(shè)計對于設(shè)計語言、技術(shù)語言的融合日臻成熟,“世界最美的書”“中國最美的書”等一系列圖書界的“選美活動”讓設(shè)計者逐漸走出幕后,盡顯設(shè)計主張。呂敬人、速泰熙、朱贏椿、陸智昌等一大批新生代裝幀設(shè)計師,形成各具風(fēng)格的圖書設(shè)計特色,自然也成為許多出版社的寵兒。圖書逐漸成為另一種形態(tài)的藝術(shù)品,滿足了人們?nèi)找尕S富的精神需求。不過讓人隱憂的是,跟風(fēng)者在設(shè)計與技術(shù)上無所不用其極,劍走偏鋒,各類材質(zhì)的應(yīng)用眼花繚亂,也許又會走向另一種有面無里、華而不實的極端。

讀圖時代,作為“里子”的文本時常要讓位于更具直觀印象的“面子”,已經(jīng)是短期內(nèi)不可逆的現(xiàn)象。當(dāng)圖書競相以顏值滿足不同讀者的口味,既反映出文化繁榮之下人對于美的多樣追求,也從側(cè)面透出一絲快節(jié)奏中閱讀的落寞感。不過,作為圖書出版從業(yè)者,我們希冀投其所好且恰如其分的裝幀設(shè)計是一扇誘導(dǎo)更多人走進圖書的大門,去領(lǐng)略每個作者架構(gòu)的文字世界,體悟面子背后的里子。 (胡青松)

延伸閱讀

封面設(shè)計,始于魯迅

○ 劉詩良

作為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,魯迅的文學(xué)家身份,早已廣為人知;而作為中國現(xiàn)代書刊裝幀設(shè)計的先驅(qū)者,魯迅的書刊裝幀設(shè)計者身份,許多人頗為陌生。魯迅一生親自設(shè)計或指導(dǎo)設(shè)計的書刊封面逾百種,《魯迅的封面》一書,梳理精選82個魯迅著譯初版本的封面,今天看來“不但依舊生猛、強烈、好看、耐看,而且毫不過時”。這些封面締造了現(xiàn)代文學(xué)最醒目的一批“門面”,闡釋了魯迅對書刊裝幀設(shè)計的美學(xué)觀念與藝術(shù)追求。

魯迅不是專業(yè)的美術(shù)家,但他卻有過人的美術(shù)天賦。陳丹青評價他:“在我能夠讀到的民國文藝言論中,魯迅是一位最懂繪畫、最有洞察力、最有說服力的議論家,是一位真正前衛(wèi)的實踐者,同時,是精于選擇的賞鑒家。”北京大學(xué)校徽,就出自魯迅之手。它的整體設(shè)計靈感來源于傳統(tǒng)漢代瓦當(dāng)圖,以篆書“北大”二字組成三個人形。整個圖案既繼承傳統(tǒng)又銳意創(chuàng)新,線條簡潔且內(nèi)涵豐富,魯迅釋義“瓦當(dāng)表全校同心,文字喻師生協(xié)力,期望北大學(xué)術(shù)精進,事業(yè)圓成”,至今為人所津津樂道。

魯迅設(shè)計書刊封面,是自覺而清醒的藝術(shù)追求。他說:“過去所出的書,書面上或者找名人題字,或者采用鉛字排印,這些都是老套,我想把它改一改,所以自己來設(shè)計了。”《吶喊》的封面是魯迅最優(yōu)秀也最具影響的設(shè)計:封面用暗紅底色,書名“吶喊”和作者“魯迅”分上下兩層,以印章形式鐫刻在一黑色長方塊中。漢隸體“吶喊”二字突出了三個“口”字,使字呈現(xiàn)畫意,仿佛三口齊聲吶喊,在暗紅底色黑印襯托下,簡潔有力,肅穆莊重,意味深長,“不遣一兵,卻似有千軍萬馬;師承古籍,卻發(fā)出令人覺醒的先聲”。

魯迅倡導(dǎo)的裝幀設(shè)計思想,是“以新的形,尤其是新的色,來寫出他自己的世界”,“內(nèi)外兩面都與世界和時代思潮合流,而又并未梏亡中國的民族性”。他的一批書刊封面,只以文字設(shè)計,卻充分融合文字裝飾與圖案意象、封面色彩,舉手投足別具創(chuàng)新,有大家氣象。《熱風(fēng)》封面只由書名、作者構(gòu)成,均為魯迅手書,書名兩字略大,作者兩字略小,郭沫若評價魯迅書法“融冶隸篆于一爐……灑脫而有法度”,封面簡潔大氣,有氣宇軒昂之美感。《偽自由書》封面一書雙名,皆由魯迅親題,一列字體略大,偽自由書;一列字體略小,一名“不三不四”集。同一本書,封面上出現(xiàn)兩個書名,成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的孤例。譯作《毀滅》封面,把年號“1931”排列在一條如標(biāo)尺的橫線上方,數(shù)字之間間距相同,仿佛在計算歷史,別出心裁,莊重深刻,而魯迅復(fù)雜廣大的內(nèi)心世界也借此得以記錄與呈現(xiàn)。

魯迅譯作封面,敢于“拿來”,崇尚形式與內(nèi)容的契合。他曾有意“引入世界上的燦爛的新作”,出版了《藝苑朝作》五輯,《近代木刻選集》封面中間即一木刻小品,圖案為星星及其運行軌跡,系一法國畫家作品;《域外小說集》封面排印著一幅文藝女神在日將破曉的晨光中彈奏豎琴的版畫;《近代美術(shù)史潮論》的封面母本則是凡·高的名作《播種者》……中西合璧的圖文意味、筆墨趣味,引人體味,耐人尋味。

魯迅曾對美術(shù)家提出要求:“我們所要求的美術(shù)家,是能引路的先覺。我們所要求的美術(shù)品,是表記中國民族知能最高點的標(biāo)本,不是水平線以下的思想的平均分?jǐn)?shù)。”魯迅設(shè)計的書刊封面,是現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)的重要收獲,魯迅的封面,正是“表記中國民族知能最高點的標(biāo)本”。(咸寧日報綜合)