光明日報記者 尕瑪多吉 劉彬 鄒曉菁 鄒蘭斯

這里是壯闊的高原，這里是神奇的西藏。

在被譽為“地球第三極”的地方，距離太陽最近，但曾經卻感受不到陽光的溫暖，上千年的封建農奴制桎梏下，時光幾近停滯，經濟社會發展不前。

對于歷經滄桑的雪域高原來說，1951年，是一個歷史轉折點——這一年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協議》簽訂，標志著西藏高原從此走向新生。

70年來，這片高天厚土經歷了和平解放、民主改革、自治區成立、改革開放等重要歷史時期，實現了社會制度的根本性轉變。

70年的發展進步，催生了西藏歷史上一個充滿活力的新時代。曾經苦難深重的西藏不斷浴火重生，猶如按下了發展的快進鍵。在黨中央堅強領導下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團結一心、艱苦奮斗，各項事業取得全方位進步、歷史性成就，短短幾十年跨越上千年，西藏“換了人間”。

2020年8月，習近平總書記在出席中央第七次西藏工作座談會時強調：“必須全面貫徹新時代黨的治藏方略”“努力建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏”。

歷史昭示未來，歷史成就未來。投身新時代的懷抱，如今的雪域高原，正以嶄新的面貌續寫發展的新篇章。

在西藏山南市瓊結縣，久河村卓舞隊的隊員在表演國家級非物質文化遺產項目——“久河卓舞”。新華社發

新生：生活日新月異

“我1978年就去過北京，當時是坐飛機去的。”說起這段往事，已近耄耋之年的小多列還是滿臉自豪。

1944年出生在西藏的小多列，經歷過苦難的農奴社會。在他15歲那年，生活發生了翻天覆地的變化。

1959年3月28日，西藏民主改革，從此廢除了黑暗的封建農奴制，人民由此翻身得解放，成為國家和社會的主人。62年來，社會制度的更替讓西藏人民的生活日新月異。

2021年5月，坐落在半山腰的山南市乃東區結巴鄉結巴村一派生機盎然的景象，農牧民忙著翻耕農田，一頭頭壯實的牦牛在山間跑過，春夏的氣息令人心怡。77歲的小多列身體還算硬朗，坐在自家蓋的二層小樓里，喝著酥油茶，回憶起了自己的年少歲月。

“那時候，我們全家都是農奴主的差巴，給農奴主做活兒，從早干到晚，農奴主給吃的是過期的糌粑，一家五口人，每天就只有一斤糌粑，還有一點點清茶。”小多列說，孩童時代，不但吃不飽、穿不暖，還經常被農奴主鞭打，“媽媽40歲時就去世了，那時沒法治病，她死在那段苦日子里了”。

民主改革后，小多列和鄉親們的生活發生巨變。小多列家分到了11畝土地，這是他們家，也是西藏人民第一次分到屬于自己的土地。鄉里成立了生產互助組，小多列當上了互助組組長，后來還當了村支書。“我積極入黨，因為是黨給我們帶來了好生活，我也想盡自己一份力，為群眾多做點事。”小多列說，民主改革后，西藏人民的日子蒸蒸日上，他作為互助組的組長，也努力帶領群眾好好發展生產。

西藏日喀則市，城鎮面貌日新月異。圖為奔流不息的年楚河穿城而過，默默見證著這座城市的變遷。陳林、楚武干攝/光明圖片

因為工作出色，1978年，小多列作為西藏自治區山南市乃東區的優秀代表來到北京參觀學習，受到中央領導的接見，這是他此生最驕傲的經歷之一。“我們當時參觀了人民大會堂、毛主席紀念堂，在北京待了4個月。我們看到了西藏的差距，更覺責任重大，我們要更努力地為更美好的西藏而奮斗。”小多列說，從北京回來的這許多年，他一直全心全意為人民服務，不敢辜負黨對他的信任。

如今，小多列用積蓄建起二層小樓，一家人四世同堂住在一起。“我是文盲，但我的孩子們沒有文盲了。兩個兒子在國家單位工作，孫子們也都接受了教育，還出了兩個大學生咧。”小多列說。

和平解放70年來，西藏最大的變化是人的變化，實現了人人平等，人民掌握了自己的命運。正如西藏自治區社科院副院長王春煥所說：“西藏能邁進現代化的門檻，西藏人民能過上今天的好日子，這和中央幾代領導人的關懷、和全國人民的支持、和西藏廣大干部群眾的努力都是分不開的，而我們今天能看到這樣一個嶄新的西藏，這一切都始于西藏和平解放，始于西藏民主改革。”

教育：“有學上”到“上好學”

舊西藏沒有一所現代意義上的學校。在1951年西藏和平解放之前，西藏適齡兒童入學率不到2%，青壯年文盲率高達95%。而根據西藏教育廳發布的最新數據，到2020年，西藏共有普通高等教育院校7所，中等職業學校12所，中學143所，小學827所，幼兒園2199所，小學學齡兒童入學率達99.93%。“三包”（包吃、包住、包學習費用）政策已讓西藏近900萬人次的學生受益，政府累計投入資金200多億元。此外，開辦西藏班、開展教育援藏等工作，也讓西藏的孩子享受到更高質量的教育。

“我想考進西藏班！”這是西藏班創辦至今，許多西藏小學畢業生的夢想與希望。

1984年，針對西藏教育落后、人才匱乏的實際，黨中央作出了“在內地創建西藏學校和開辦西藏班”的重大決策。1985年，以藏族學生為主體的第一批西藏學生開始去往北京等地學習。目前，全國共有21個省區市77所（含區內3所）中學開辦西藏班或招收西藏散插班，200余所高校招收西藏班學生。

30余年來，西藏班為西藏培養了一批又一批人才，很多曾讀過西藏班的孩子都成了各行業的佼佼者。2020年，《共進與賦能：內地西藏班35年35人口述史》一書出版，書中人物包括35位歷屆西藏班畢業的優秀學子，全國人大代表格桑德吉、全國政協委員江勇西繞、全國勞動模范多吉羅布、全國扶貧先進個人王東海都在其中，他們的經歷，也是幾代藏族孩子赴其他省區市求學的故事縮影。

33歲的洛桑曲珍是加查縣委宣傳部副部長，她曾是家里第一個考進西藏班的學子，從大連民族大學畢業后，毅然選擇回到西藏建設家鄉。

“家里有7個小孩，哥哥姐姐那時候，家里人還沒有建立起讓孩子讀書的意識，到了我，家里人也跟上了大形勢，懂得了讀書的重要性，所以我和兩個妹妹都考上了西藏班，現在最小的妹妹也讀了大學。”洛桑曲珍說。

“希望”，這是很多西藏班的孩子反復提到的詞。“我13歲去重慶讀西藏班，當時感覺人生為我打開一扇新的大門，門外的一切都充滿希望，我知道我的人生在那一刻起充滿了新的機遇。”像很多西藏班的孩子一樣，洛桑曲珍覺得西藏班的經歷讓她的人生有了更多可能性，增加了人生的廣度。“很多西藏班的孩子大學畢業后，會像我一樣選擇回到家鄉、建設家鄉。”在洛桑曲珍看來，走出去是為了更好地回來。

也有一群人，專程來到西藏，為這里帶來希望，比如教育援藏工作者。在全國各地的支援下，西藏教育取得了用短短幾十年跨越上千年的歷史性成就。僅“十三五”期間，教育部直屬系統選派干部120多人次，選派援藏教師2400余人次，接收1300多名西藏教師赴相關省區市培訓，為西藏安排5萬多名內地招生計劃。

拉薩市江蘇實驗中學是江蘇省的援藏學校，2021年是副校長陸年春援藏的第6個年頭，在他看來，教育援藏的目的就是為了讓孩子們在家門口也能上好學。“教育援藏讓西藏實現了從‘有學上’到‘上好學’的轉變，我們希望能夠讓這里的孩子接受高質量的教育。”陸年春說。

除了中小學，西藏高等教育也存在起步晚、數量少、規模小的問題，在這樣的現實情況下，北京大學、西南交通大學、武漢大學、西北農林科技大學等30所高校勇挑重擔，分別支援西藏7所高校。“對口支援西藏大學的團隊是補充我校教師隊伍的重要渠道。”西藏大學校長紀建洲說，“復旦大學教授鐘揚連續16年援助西藏大學，幫助西藏大學系統建立生態學學科體系，指導西藏大學申報獲批了學校第一個國家自然科學基金項目，他的精神令人敬佩。”

作為新中國在雪域高原創辦的第一所高等學校，西藏大學建校70年來已培養8萬名學生，他們在西藏社會主義革命、民主改革和建設發展進程中發揮了不可替代的作用。“尤其是在師范類教育方面，西藏有一半以上從事基礎教育的老師，都畢業于藏大，這對西藏教育的整體發展意義重大。”紀建洲介紹。

　福祉：共享安居樂業

“太陽啊霞光萬丈，雄鷹啊展翅飛翔，高原春光無限好，叫我怎能不歌唱。”5月23日，是西藏人民歡欣鼓舞的日子。70年前，西藏迎來和平解放。如今，藏族群眾在家里煮上酥油茶，端起青稞酒，情不自禁地唱起這首《翻身農奴把歌唱》。

吃著發霉的糌粑、穿著補丁摞補丁的衣服，沒有自己的土地、沒有自己的住房、生病無法就醫——西藏和平解放前，大部分藏族群眾過著衣不蔽體、食不果腹的生活。今天，西藏360多萬人口已經邁向全面小康的幸福生活，“雪山啊閃銀光，雅魯藏布江翻波浪，驅散烏云見太陽，幸福的歌聲傳四方。”藏族群眾激情歡唱家鄉巨變，動情歌頌黨的恩情。

工布江達縣松多村的德吉一家，享受著黨的好政策帶來的各種實惠和便利。2019年，德吉告別住了幾十年由石頭和草皮搭建的老房，搬進了政府支持建造的磚石民居，“電力天路”照亮了120平方米的每個角落。遠在北京和林芝讀書的兩個孩子，再也不用為風雨天媽媽一個人關不上窗、鎖不緊門而擔憂了。

近些年，西藏實施了農牧民安居、城鄉保障房建設等一系列工程項目。據了解，2020年西藏農牧民人均自有住房面積達41.46平方米，城鎮居民人均自有住房面積達33.4平方米。第一次住進寬敞明亮、干凈整潔的新居，德吉和鄉親們的幸福感和獲得感大幅度提升。

安居還要樂業。近年來，隨著西藏生態環境的有效治理，山青、水秀、天藍、云白，一幅幅亮麗的生態畫卷在世人面前展開。全區多地根據自身優勢，因地制宜發展產業，切實踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。

林芝素稱“西藏的小江南”，下轄魯朗鎮有“東方小瑞士”之稱，依靠得天獨厚的氣候和環境優勢，扎西崗村的倉決一家建起了民宿賓館。2008年起，這個熱情好客的藏家婦女用當地特產酥油茶、青稞酒和藏香豬，接待了來自五湖四海的游客。

為擴大接待能力，2021年，倉決和丈夫又投入100多萬元，在老房附近新建了一棟兩層樓房。“天氣好時，游客白天在院子能看到遠處的南迦巴瓦峰，晚上數著夜幕中的星斗，他們開心，我們跟著高興。”工布江達縣巴河鎮朗色村是通往國家5A級景區巴松錯的必經之地，為吸引游客，村里還對沿街店面進行整體改造，統一設計、統一規劃，促進了旅游及相關產業發展，全村群眾吃上了生態飯、旅游飯。

實現吃飽、穿暖、安居、樂業，現如今西藏各族群眾有條件也有能力關注起自己的健康。而和平解放前，西藏只有3所設備簡陋、規模很小的官辦藏醫機構和少量私人診所。目前，西藏全區已經建立起健全的醫療服務、婦幼保健、疾病防控、藏醫藏藥等服務體系。各級各類醫療衛生機構達1642家，其中三級甲等醫院11家。每千人床位數4.9張，每千人衛生技術人員5.89人。同時，全國各地“組團式”援藏，使各族群眾在家門口就能享受到高水平的醫療服務。

“感謝他們讓我重新‘活’了過來，他們就是我的恩人。”山南市加查縣共康村的白瑪措姆說起湖北省宜昌市援藏工作隊贊不絕口，因為工作隊為她消除了25年來一直困擾她的病痛折磨。高山，阻隔不了援藏醫療團隊的熱情，遠程會診、遠程培訓、送藥下鄉、免費義診，西藏各族群眾的醫療條件不斷得到改善。

一粒米，一盞燈，一間房，一條路……民生無小事。在今天的西藏，各族人民正享受著史無前例的福祉。

和諧：共建幸福家園

在拉薩市城關區吉日街道辦事處河壩林居委會，藏、回結合的夫婦伊斯馬力和阿米啦，多年來無論刮風還是下雨，從不間斷地幫助工作繁忙抽不開身的社區居民接送上下學的孩子，成為廣為流傳的一段民族團結佳話。

兩位老人無兒無女，平時生活備受社區居民的關照。今年61歲的伊斯馬力是藏族，原名叫普布次仁。“我倆年紀大了，大事幫不了，只能做些小事表達對他們的感激之情。”

河壩林社區總戶數2666戶、總人口8707人，由藏、漢、回等多民族組成，其中不同民族間通婚的就有127戶，是典型的民族團結社區。盡管生活習俗不同、語言不同，但多年來，大家相互尊重、和睦相處。

在西藏，多民族干部群眾聚居在一起的社區非常普遍，生動地詮釋了“漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也互相離不開”的深刻內涵。每到藏歷新年、春節、古爾邦節等重要節日，住在一個大院里的居民不分民族，都要聚在一起吃“民族團結飯”、跳“民族團結舞”。

習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上強調：“西藏工作必須堅持以維護祖國統一、加強民族團結為著眼點和著力點”“鑄牢中華民族共同體意識”。

近年來，西藏在全區普遍開展“黨員干部進村入戶、結對認親交朋友”活動。2011年以來，西藏累計派出10萬多名黨員干部進駐5000多個村（居），與農牧民群眾結對認親，同吃、同住、同學習、同勞動，心貼心辦實事、解難事，與基層群眾建立了深情厚誼，夯實了民族團結的群眾基礎。

團結保穩定，團結促發展。

有了穩定的大好環境，各族人民才能一心一意謀發展。2020年，西藏全區經濟增長7.8%，地區生產總值突破1900億元，城鄉居民人均可支配收入分別增長10%和12.7%，增速位居全國前列。作為全國唯一省級集中連片特困地區，西藏已整體脫貧。

黨的十八大以來，西藏堅決貫徹執行中央各項民族政策，各民族群眾和諧相處，西藏社會局勢實現持續穩定，自治區首府拉薩市公共安全滿意度連續三年在38個主要城市中名列第一。

初夏時節，高原旅游進入旺季，拉薩河南岸的大型實景劇《文成公主》場場爆滿，一段跨越1300年時空的歷史，至今仍能給人以感動和震撼。這段民族團結的佳話，作為藏漢人民共同的歷史記憶，已融入中華民族共同的血脈當中。

在新時代，雪域高原360多萬各族兒女，沐浴著黨的民族政策，像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結、像珍視自己的生命一樣珍視民族團結。西藏人民以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，正在為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢努力奮斗。

《光明日報》（ 2021年06月01日?05版）