【中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系】

光明日?qǐng)?bào)記者?楊玨 鐘超 王丹 李建斌

“左手一指太行山，右手一指是呂梁……”太行山壁立萬(wàn)仞，呂梁山溝壑縱橫，南北綿延400多公里的太行呂梁，猶如兩條巨龍縱臥在中國(guó)北方。

一曲《在太行山上》，仿佛能聽(tīng)到太行軍民奮勇殺敵的怒吼;一部《呂梁英雄傳》，仿佛能看到呂梁兒女浴血奮戰(zhàn)的身影。這些斗爭(zhēng)音符與畫面匯成的最強(qiáng)音、主旋律，凝練成了永恒的精神力量。

時(shí)光荏苒，精神永傳。今年春天，一趟載著山西省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2000名學(xué)生的紅色研學(xué)專列——Y661次“紅色太行”，駛出太原火車站，開(kāi)往革命老區(qū)長(zhǎng)治武鄉(xiāng)。這是山西省今年開(kāi)行的首趟定制化學(xué)生號(hào)旅游專列，他們將在那里參觀八路軍太行紀(jì)念館，接受紅色教育，感悟太行精神。

2009年5月，習(xí)近平同志在視察八路軍太行紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào):“結(jié)合新的實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)地大力弘揚(yáng)太行精神，堅(jiān)定正確的理想信念，始終保持對(duì)黨對(duì)人民對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng);堅(jiān)持執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系;錘煉堅(jiān)忍不拔、百折不撓的品格，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);堅(jiān)守黨的政治本色，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。”

2017年6月，習(xí)近平總書記參觀晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館，向革命烈士敬獻(xiàn)花籃。他說(shuō):“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當(dāng)今時(shí)代，繼續(xù)為老百姓過(guò)上幸福生活、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”

大山巍巍，千峰聳立。在那段烽火歲月和艱苦建設(shè)年代，太行呂梁人民不畏犧牲、前仆后繼，鍛造出了寶貴的太行精神(呂梁精神)。今天，當(dāng)我們站在一個(gè)新的歷史發(fā)展階段回眸，仍然感受到那種超越時(shí)空的強(qiáng)大力量和永恒價(jià)值。

《拂曉》(油畫)??張文新

八路軍太行紀(jì)念館外景。八路軍太行紀(jì)念館供圖

信仰如磐?使命如山

從山西太原出發(fā)，乘坐剛剛開(kāi)通的鄭太高鐵南行40多分鐘便到達(dá)長(zhǎng)治武鄉(xiāng)，這個(gè)中國(guó)抗戰(zhàn)史上怎么都繞不開(kāi)的地方。

這是一片“山山埋忠骨，嶺嶺皆豐碑”的土地，被稱為“八路軍的故鄉(xiāng)，子弟兵的搖籃”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，全縣僅有約13.5萬(wàn)人，就有9萬(wàn)余人參加了各種抗日?qǐng)F(tuán)體，2萬(wàn)余人犧牲。

呂梁，一列印著“蔡家崖號(hào)”字樣以及八路軍敬禮卡通形象的火車開(kāi)進(jìn)了興縣蔡家崖村。

作為革命老區(qū)，這里曾是中共中央晉西北軍政委員會(huì)、晉綏分局、八路軍120師和晉綏軍區(qū)、晉西北行政公署所在地，被稱為“小延安”。

站在鮮血染紅的土地上，處處都能感到烈士英魂猶存。

位于武鄉(xiāng)的八路軍太行紀(jì)念館陳列著一雙并不起眼的草鞋，卻是國(guó)家一級(jí)文物。這是抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍129師772團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)葉成煥犧牲時(shí)穿著的鞋子，那一年他才24歲。

那段歲月里，像葉成煥這樣的革命先烈不勝枚舉。正是他們，用視死如歸的民族氣節(jié)和血戰(zhàn)到底的英雄氣概吹響了中國(guó)必勝的號(hào)角。

“為了民族，為了國(guó)家，為了同胞，為了子孫，我們只有抗戰(zhàn)到底。”抗日出征誓師大會(huì)上，八路軍振臂高呼的聲音點(diǎn)燃了抗日烽火，也表明了這支打不垮、困不死的鋼鐵隊(duì)伍的忠貞信仰。

1937年12月，左權(quán)將軍在山西洪洞給母親寫下一封家書:“日寇不僅要亡我之國(guó)，并要滅我之種……我全軍將士，都有一個(gè)決心，為了民族國(guó)家的利益，過(guò)去沒(méi)有一個(gè)銅板，現(xiàn)在仍然是沒(méi)有一個(gè)銅板，準(zhǔn)備將來(lái)也不要一個(gè)銅板，過(guò)去吃過(guò)草，準(zhǔn)備還吃草。”

在國(guó)難當(dāng)頭、民族存亡的時(shí)刻，這封家書道出了軍民萬(wàn)眾一心，對(duì)抗外侮、保家衛(wèi)國(guó)的決心。

1942年5月，為掩護(hù)機(jī)關(guān)突圍，身為八路軍副總參謀長(zhǎng)的左權(quán)將軍在突破敵人最后一道防線時(shí)不幸壯烈殉國(guó)，是八路軍在抗戰(zhàn)期間犧牲的級(jí)別最高的將領(lǐng)。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，抗戰(zhàn)期間八路軍晉綏軍區(qū)指戰(zhàn)員犧牲1.3萬(wàn)多人，晉察冀軍區(qū)指戰(zhàn)員犧牲7.1萬(wàn)多人，晉冀魯豫的太行區(qū)和太岳區(qū)將士犧牲1.3萬(wàn)多人。

八路軍太行紀(jì)念館館長(zhǎng)史永平說(shuō)，八路軍與日、偽軍作戰(zhàn)約10萬(wàn)次，消滅日、偽軍125萬(wàn)多人，在抗戰(zhàn)中傷亡34萬(wàn)余人。這些用鮮血寫下的光輝史績(jī)，充分說(shuō)明了這支人民軍隊(duì)為戰(zhàn)勝日本侵略者所作出的重大貢獻(xiàn)。

“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”。共產(chǎn)黨人憑著內(nèi)心不變的堅(jiān)守和純粹的信念，鑄成了鋼鐵般的精神和意志，由弱到強(qiáng)，最終贏來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

王家裕八路軍總部舊址外，有朱德同志當(dāng)年所植白楊一株，1940年春，他親手將珍藏許久的一顆紅星帽徽深埋于樹(shù)苗根下。

如今，在這棵“紅星楊”的周圍又長(zhǎng)出了許多新的“紅星楊”，就像太行精神(呂梁精神)在傳承中愈發(fā)閃耀。

顧全大局?無(wú)私奉獻(xiàn)

“看吧!千山萬(wàn)壑，鐵壁銅墻!……聽(tīng)吧!母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)。”

1938年夏，當(dāng)冼星海收到桂濤聲寫在煙盒上的《在太行山上》歌詞時(shí)興奮不已，一口氣將它譜寫成一首二部合唱曲。

這首歌在武漢紀(jì)念抗戰(zhàn)一周年歌詠大會(huì)上演出，從此傳遍全中國(guó)，鼓舞和激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的抗日民眾奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

《呂梁英雄傳》自1946年出版以來(lái)，多次重印，印數(shù)保守估計(jì)超過(guò)200萬(wàn)冊(cè)。

晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館館長(zhǎng)梁明德說(shuō)，這部小說(shuō)也一度成為呂梁的代名詞，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期呂梁人民前赴后繼、奮勇殺敵的真實(shí)寫照，展現(xiàn)了呂梁人民浴血奮戰(zhàn)、威武不屈的斗爭(zhēng)精神。

巍巍太行，莽莽呂梁，黃河奔流，汾水綿長(zhǎng)，表里山河多雄壯。在太行呂梁山間，矗立著一座座英雄的豐碑，它們記錄了那段八路軍將士英勇抗戰(zhàn)的崢嶸歲月。

“平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路!”1937年7月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨向全國(guó)發(fā)出通電，呼吁全民族抗戰(zhàn)，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城，團(tuán)結(jié)一致抵抗日本帝國(guó)主義的侵略。

以國(guó)為重，顧全大局，當(dāng)民族矛盾隨日寇全面侵華上升為主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨毅然選擇以民族大義為重。

1937年8月，八路軍根據(jù)中共中央革命軍事委員會(huì)命令，克服重重困難，東渡黃河，毅然奔赴抗日最前線。

正是因?yàn)橛兄@樣一種為民為國(guó)情懷，共產(chǎn)黨得到了人民群眾的真心擁護(hù)和支持，八路軍從改編時(shí)只有4.6萬(wàn)人，到1945年底已經(jīng)發(fā)展成為擁有102萬(wàn)余人的大軍。

最后一碗飯，送去做軍糧;最后一尺布，送去縫軍裝;最后的老棉被，蓋在擔(dān)架上;最后的親骨肉，送他上戰(zhàn)場(chǎng)……

“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。”面對(duì)外族入侵、民族危亡，太行呂梁兒女奮起反抗，顧全大局、不怕?tīng)奚⒏视诜瞰I(xiàn)，他們拿起大刀、步槍，將個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)置之度外，與裝備精良的日寇偽軍進(jìn)行戰(zhàn)斗，譜寫了不朽的“在太行山上”和“呂梁英雄傳”。

1941年至1943年，晉綏邊區(qū)遭受了空前的自然災(zāi)害，加之封鎖破壞、人口遷移等原因使勞動(dòng)力銳減，群眾和部隊(duì)的吃飯、穿衣都出現(xiàn)了嚴(yán)重困難。

在這極度艱難的歲月里，根據(jù)地群眾顧全大局，為了支援抗戰(zhàn)紛紛慷慨解囊，表現(xiàn)出了極大的愛(ài)國(guó)熱忱。短短兩個(gè)月里，晉西北地區(qū)共集糧9.04萬(wàn)石，籌款181.06萬(wàn)元，擴(kuò)兵1.59萬(wàn)名，做軍鞋12萬(wàn)雙。

這串?dāng)?shù)字彰顯了太行呂梁人民以國(guó)家大局為重的胸懷與格局，書寫了他們無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷。

作為我國(guó)重要的能源重化工基地，新中國(guó)成立70多年來(lái)，山西為國(guó)家發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，“點(diǎn)亮了全國(guó)一半的燈”。

近期，山西遭遇暴雨，但在能源保供上依然給力，與14個(gè)省(區(qū)、市)簽訂四季度煤炭中長(zhǎng)期保供合同，多處煤礦主動(dòng)降低煤炭坑口銷售價(jià)格。隨著山西煤炭產(chǎn)能快速釋放，全國(guó)煤炭市場(chǎng)供需格局趨于平衡。

自力更生?銳意進(jìn)取

“佇馬太行側(cè)，十月雪飛白。戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。”這是朱德同志在武鄉(xiāng)寫下的壯麗詩(shī)篇，詩(shī)詞寫就的不只是革命者的樂(lè)觀主義，更彰顯了共產(chǎn)黨人百折不撓的奮斗精神。

1939年的冬天，太行山上寒風(fēng)凜冽，白雪飄飛。八路軍戰(zhàn)士一邊面對(duì)著日軍的“蠶食”和“掃蕩”，一邊面對(duì)著供給斷絕。英勇不屈的八路軍，身著單衣，腳穿草鞋，吃著黑豆煮野菜，鏖戰(zhàn)在冰天雪地中。

在這樣的條件下，黨中央實(shí)行精兵簡(jiǎn)政，號(hào)召“自己動(dòng)手，克服困難”，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，依靠自己的雙手戰(zhàn)勝天災(zāi)人禍。

八路軍129師師長(zhǎng)劉伯承給全體官兵提出“白天多干事，晚上少點(diǎn)燈”的要求，而且自己堅(jiān)持“一張紙用四次”。政委鄧小平辦公室里就支著一臺(tái)紡線車，有空時(shí)就帶頭紡線。

僅一年時(shí)間，129師就種地10萬(wàn)畝，其中開(kāi)墾荒地8萬(wàn)多畝;在漳河兩岸修筑了十幾條大堤，開(kāi)出1萬(wàn)多畝灘地，修筑了20多里長(zhǎng)的漳北大渠和漳南大渠，實(shí)現(xiàn)了吃飯全部自給。

在根據(jù)地廣泛動(dòng)員下，興起了大量的紡織廠、服裝廠等，根據(jù)地的日用工業(yè)品實(shí)現(xiàn)了自給。

為解決武器裝備短缺問(wèn)題，八路軍自力更生辦軍工廠，僅在太行山深處的黃崖洞兵工廠，年產(chǎn)武器彈藥可裝備16個(gè)團(tuán)。

艱苦奮斗礪精神，自力更生克時(shí)艱。時(shí)光是忠實(shí)的見(jiàn)證者，也是偉大的書寫者。

1960年2月，太行山上的開(kāi)山炮聲，拉開(kāi)了林州“十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行”的序幕。沒(méi)有工具自己制，沒(méi)有石灰自己燒，沒(méi)有抬筐自己編，沒(méi)有炸藥自己造，糧食不夠吃就采野菜、下漳河撈水草充饑，林州人民終于在1969年7月建成了“人工天河”紅旗渠，結(jié)束了吃水難的歷史。

太行山峽谷深邃，在頭上壁立千仞、腳下萬(wàn)丈深淵的懸崖峭壁上，太行人民用血汗和雙手，一錘一錘鑿出7條通往外界的掛壁公路，被稱為“太行天路”。

賈家莊位于山西呂梁汾陽(yáng)市東北角，地處呂梁山東麓、汾河水西畔，毗鄰“牧童遙指”的杏花村。

歷史上，賈家莊是一塊有名的鹽堿灘，解放前更是汾陽(yáng)有名的窮村子。當(dāng)時(shí)流傳的“有女不嫁賈家莊，嫁到賈家莊受恓惶”民謠，就是賈家莊貧窮困苦的真實(shí)寫照。

從20世紀(jì)50年代“百把镢頭鬧革命”“改堿治水拔窮根”，到60年代大力發(fā)展機(jī)械化成為全國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化的一面旗幟，再到伴隨改革開(kāi)放的春風(fēng)成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村，如今的賈家莊又成為鄉(xiāng)村振興的排頭兵，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、生態(tài)美、文明興、農(nóng)民富。

賈家莊70多年鍥而不舍驅(qū)窮致富的故事，正是新中國(guó)成立以來(lái)農(nóng)村發(fā)展的縮影。

現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，中國(guó)完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

如今，放眼呂梁山，遠(yuǎn)眺太行，一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村蛻變的故事，不正在講述著太行精神(呂梁精神)的當(dāng)代價(jià)值嗎?

勇于創(chuàng)新?堅(jiān)忍不拔

1943年2月，山西平順農(nóng)民李順達(dá)與6戶村民在太行組建了全國(guó)最早的勞動(dòng)生產(chǎn)小組，打破了中國(guó)農(nóng)民數(shù)千年來(lái)封閉、零散的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體制，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)改革的先河。

1944年春，中共北方局經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究頒布《總部伙食單位生產(chǎn)節(jié)約方案》。這一方案是在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)“公私兼顧”經(jīng)濟(jì)政策的一次大膽嘗試，是把馬克思主義生產(chǎn)力理論具體運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的一大創(chuàng)新。

“勞武結(jié)合的張初元，他家住在寧武縣，生產(chǎn)和打仗相結(jié)合，晉綏邊區(qū)美名揚(yáng)。”在惡劣的生存條件下，呂梁人民勇于創(chuàng)新，在各縣積極推廣張初元的勞武結(jié)合經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)辟新生活。

烈士賈寶執(zhí)是興縣白家溝人，他積極響應(yīng)“組織起來(lái)”的號(hào)召，帶領(lǐng)8戶貧苦農(nóng)民，辦起了晉綏邊區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——白家溝土地運(yùn)輸合作社。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，太行呂梁軍民創(chuàng)造性地開(kāi)展了敵后根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)，為打擊敵人、鞏固根據(jù)地，最終取得抗戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

無(wú)論何時(shí)，太行呂梁兒女始終保持那份赤子之心，始終保持紅色基因里的創(chuàng)新激情。

同樣是在平順西溝村，“共和國(guó)勛章”獲得者申紀(jì)蘭在這里用一生見(jiàn)證著共和國(guó)的每一次進(jìn)步。在她的推動(dòng)下，西溝村在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了男女同工同酬，為我國(guó)制定按勞分配政策和法律作出了試驗(yàn)性的貢獻(xiàn)，男女同工同酬正式寫入憲法。

“把我變成了農(nóng)民，把農(nóng)民變成了‘我’”。太行山上“新愚公”李保國(guó)，35年如一日用科技把荒山拋進(jìn)歷史，把綠水青山留給未來(lái)。

1987年，作為當(dāng)時(shí)亞洲最大最先進(jìn)的露天煤礦，中煤平朔集團(tuán)安太堡露天煤礦以“三年準(zhǔn)備、兩年建設(shè)”的“平朔速度”，使中國(guó)煤炭工業(yè)一步跨越了30年。

1992年，呂梁率先在全國(guó)進(jìn)行了“四荒”(荒山、荒坡、荒溝、荒灘)拍賣，開(kāi)創(chuàng)了山區(qū)小流域治理的先河。

作為深化轉(zhuǎn)型綜改的主戰(zhàn)場(chǎng)，山西轉(zhuǎn)型綜改示范區(qū)整合太原、晉中兩市的8個(gè)產(chǎn)學(xué)研園區(qū)，全力打造產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新、人才和制度高地。

站在鳳凰山上向下望去，便可俯瞰武鄉(xiāng)老區(qū)風(fēng)貌。清澈的漳河水碧波蕩漾、奔流不息;不遠(yuǎn)處的復(fù)興號(hào)進(jìn)站又出發(fā)，平穩(wěn)地駛向遠(yuǎn)方。

“我們會(huì)好好愛(ài)護(hù)你浴血守衛(wèi)的山河”，八路軍文化園廣場(chǎng)上書寫的這行大字，在陽(yáng)光下熠熠生輝。

《光明日?qǐng)?bào)》( 2021年11月01日?05版)