編者按：近日，一場重要會(huì)議——全國宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開。與以往相比，此次會(huì)議的名稱增加了“文化”二字，最重要的成果就是首次提出了習(xí)近平文化思想。會(huì)議用“明體達(dá)用、體用貫通”八個(gè)字對這一思想的重大意義作出總結(jié)。“明體達(dá)用、體用貫通”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧，也具有豐富的現(xiàn)代意義。“體”指本體，即中華民族的民族精神、價(jià)值觀念、優(yōu)秀文化，亦指科學(xué)的思想理論；“用”指實(shí)踐。這八個(gè)字旨在將經(jīng)義與治事有機(jī)結(jié)合，闡明了理論指導(dǎo)實(shí)踐的重大意義。即日起，《東湖評論》推出“明體達(dá)用　體用貫通——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想”專欄，陸續(xù)編發(fā)楚天網(wǎng)絡(luò)評論研究院專家來稿，學(xué)界、業(yè)界專家文章等，一起講好中國故事、書寫湖北精彩，譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章。

文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。習(xí)近平總書記近日對宣傳思想文化工作作出重要指示，提出“七個(gè)著力”的要求，強(qiáng)調(diào)要“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。做好這一工作，湖北責(zé)任尤為重大，使命尤為光榮。

“地利西通蜀，天文北照秦，風(fēng)煙含越鳥，舟楫控吳人。”處江漢朝宗之所，居?xùn)|西南北之中，當(dāng)四通八達(dá)之會(huì)，荊楚大地，物華天寶，人杰地靈，荊楚文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深。考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究表明，湖北不僅是遠(yuǎn)古人類文化演化地、長江文明重要發(fā)源地、楚文化發(fā)祥地、三國文化繁盛地、革命文化富集地，而且是民間文化的沉積地、山水文化的靈秀地、南北文化的融合地。作為中華文明的重要組成部分，荊楚文化有著很多與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相同的重要元素，具體而集中、鮮明而深刻地展示著中華文明的五個(gè)突出特性。從建始人、鄖縣人到長陽人、黃龍洞人，從雞公山遺址到清江桅桿坪遺址，從城背溪文化、大溪文化到屈家?guī)X文化、石家河文化，實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千年的文明史。從屈家?guī)X文化早期稻作文明初創(chuàng)到明清時(shí)期“湖廣熟，天下足”，從商周時(shí)期銅綠山古礦冶到近現(xiàn)代漢冶萍聯(lián)合體，清晰書寫了荊楚文化突出的連續(xù)性；從楚滅權(quán)為縣首創(chuàng)縣制到武昌首義推翻帝制首創(chuàng)共和，從陸羽著《茶經(jīng)》到李時(shí)珍修《本草》，從畢昇發(fā)明活字印刷到張之洞湖北新政，“締造多從江漢起”，充分體現(xiàn)了荊楚文化突出的創(chuàng)新性。從“土不過同”到“地方五千里”，“從我蠻夷，不與中國相號(hào)謚”到“撫有蠻夷，以屬華夏”，響亮表述了荊楚文化突出的統(tǒng)一性；從“陽春白雪”到“下里巴人”，從荊州學(xué)派到蘄黃禪宗，生動(dòng)彰顯了荊楚文化突出的包容性；從楚莊王倡導(dǎo)“止戈為武”到董必武在聯(lián)合國簽署憲章，高度例證了荊楚文化突出的和平性。與此同時(shí)，荊楚文化在漫長的發(fā)展、演化過程中，形成了崇尚自然、浪漫奔放、兼容并蓄、趨時(shí)拓新、敢為人先的文化性格，鑄就了篳路藍(lán)縷的進(jìn)取精神、大象無形的開放氣度、一鳴驚人的創(chuàng)新意識(shí)、上善若水的和諧理念、九死未悔的愛國情懷、一諾千金的誠信品格的精神標(biāo)識(shí)，具有特殊的文化吸引力和影響力，在中華文化璀璨星空中地位顯要。習(xí)近平總書記指出，荊楚文化是悠久的中華文明的重要組成部分，在中華文明發(fā)展史上地位舉足輕重。這是對荊楚文化的精辟闡釋和高度評價(jià)，更是對荊楚兒女應(yīng)當(dāng)更好肩負(fù)起新的文化使命的殷殷囑托和深切厚望。

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，文化在振奮民族精神、維系國家認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展等方面的作用更加凸顯。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賡續(xù)中華文脈，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，為人類文明的重構(gòu)、走向更光明前景提供中國智慧、中國方案，是時(shí)代賦予的使命，中華兒女責(zé)無旁貸。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富，論述極為深刻，明體達(dá)用、體用貫通，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

對于湖北而言，博大精深、驚采絕艷的荊楚文化是一座文化創(chuàng)新的寶藏，深耕于此，久久為功，綿延荊楚文脈，傳承好、發(fā)展好荊楚文化，就是在為賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

為此，我們要以習(xí)近平文化思想為指引，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，做好荊楚文化的研究宣傳闡釋，加強(qiáng)荊楚文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)利用，加強(qiáng)荊楚文化的交流合作傳播，深化文化體制改革，健全文化傳承發(fā)展保障機(jī)制，激發(fā)全省人民文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，加快推動(dòng)荊楚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新發(fā)展，加快文化強(qiáng)省建設(shè)，為奮進(jìn)新征程、建設(shè)先行區(qū)注入強(qiáng)大精神力量，為在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命貢獻(xiàn)更多的湖北智慧和力量。

稿源：荊楚網(wǎng)

作者：陳紹輝（湖北省社會(huì)科學(xué)院楚文化所所長、副研究員　）