6月23日上午,市供電公司12樓,偌大的會(huì)議室座無虛席,每一個(gè)聽眾都聚精會(huì)神,被史學(xué)大師閻崇年帶來的精彩演講《康熙盛世與個(gè)人素養(yǎng)》深深吸引。
聽完演講,記者來到閻崇年教授下榻的陽(yáng)光酒店,與大師面對(duì)面進(jìn)行訪談。
精神飽滿,神態(tài)平和,談吐文雅而不失風(fēng)趣,是閻崇年老人給記者的最直觀印象。采訪中,閻教授有問必答,旁征博引,散發(fā)出真誠(chéng)的學(xué)術(shù)與人格魅力,讓人肅然起敬。
識(shí)字的人都應(yīng)該讀歷史
“每一個(gè)識(shí)字的人都應(yīng)該讀歷史?!遍惓缒暾f。因?yàn)橐粋€(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)是有限的,閱歷也是有限的,聰明的人都應(yīng)該從歷史中吸取營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己,補(bǔ)充自己。
早在上世紀(jì)60年代,閻崇年就開始研究清史,研究康熙帝。講起康熙的歷史故事,閻教授就像在講自己的老鄰居,都能夠如數(shù)家珍、娓娓道來。他說,作為千年明君,康熙知敬、知止、知學(xué)、知勤等個(gè)人素養(yǎng),同樣值得我們當(dāng)代人去推崇和學(xué)習(xí)。
他的新作《康熙大帝》既是一本供學(xué)術(shù)界參考的歷史學(xué)著作,也是一本大眾的勵(lì)志書籍。閻崇年說,對(duì)于一些小讀者而言,書中康熙個(gè)人素養(yǎng)中的自強(qiáng)不息值得推崇,他小時(shí)候就失去父母,還患過天花,但他克服困難,一步步實(shí)現(xiàn)自己的宏愿。對(duì)于一些中年讀者,就應(yīng)該了解康熙如何為國(guó)家進(jìn)行不屈不撓的奮斗。而作為特定讀者群的公務(wù)員,應(yīng)該了解康熙如何治國(guó),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),把握歷史的脈搏,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新。
閻崇年學(xué)術(shù)成果斐然,先后發(fā)表滿學(xué)、清史論文二百五十余篇,獲得的榮譽(yù)也不少。但在眾多的研究成果面前,閻教授仍舊毫不滿足。他說:“人的一生就要不停地學(xué)習(xí),不停地研究。知而獲智,智達(dá)高遠(yuǎn)?!?br />
“四合”能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
為什么歷史人物總是失敗者居多,而成功者少呢?
閻崇年教授研究學(xué)習(xí)歷史50多年,總結(jié)出了古人失敗的原因,他將此歸結(jié)為“四合”,即天合、地合、人合、己合。閻教授說,能真正做到這四合的歷史人物不多,所以真正能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的人也就不多。
閻教授所說的“天合、地合、人合”,與孟子所言的“天時(shí)、地利、人和”基本相同,而“己合”,則是他獨(dú)創(chuàng)的名詞。
所謂“己合”,簡(jiǎn)單地說就是自己與自己相合,它包括心理平衡、生理平衡和倫理平衡。心理平衡,就是說無論是在順境和逆境中,都要保持一個(gè)良好的心態(tài),以平常心看待自己的成功與失敗,來平衡理想與現(xiàn)實(shí)的差距。生理平衡,就是告誡我們要節(jié)制,要學(xué)會(huì)“三會(huì)”:會(huì)吃飯,會(huì)睡覺,會(huì)動(dòng)、會(huì)靜。如今好多人都不會(huì)吃,睡覺質(zhì)量也不高,動(dòng)靜相宜、動(dòng)靜有度做得也不好。而倫理平衡就是告訴我們一生當(dāng)中都要修身,要淡泊名利。
閻教授認(rèn)為,人生中能做到“四合”,就能較大機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
向陽(yáng)湖文化是一筆寶貴財(cái)富
“不到向陽(yáng)湖看看,枉到咸寧來一趟?!弊鳛橐幻麣v史學(xué)家,閻崇年對(duì)歷史人物、歷史事件、歷史文化都表現(xiàn)出他的尊重之情。
演講結(jié)束后,這位74歲的老人顧不上辛勞與疲憊,冒雨趕到向往已久的汀泗橋北伐戰(zhàn)爭(zhēng)遺址,賀勝橋戰(zhàn)爭(zhēng)舊址、向陽(yáng)湖文化——五七干校。研究清史,著有作品《明亡清興六十年》一書,明末將軍李自成的遇難地點(diǎn)九宮山也是閻崇年教授必定要去的一站。
閻崇年說:“很早之前我就想到咸寧來看看,因?yàn)檫@里有賀勝橋與汀泗橋,還有向陽(yáng)湖,九宮山……”
向陽(yáng)湖更是勾起了閻崇年自己下放時(shí)的回憶。他說:“這些歷史的痕跡,值得我們銘記。”
上世紀(jì)60年代末70年代初,6000余名文化部高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,著名作家、翻譯家、出版家、藝術(shù)家、學(xué)者及家屬下放向陽(yáng)湖,浩浩蕩蕩的文化大軍匯集于此,人數(shù)之多,密度之高,總覽古今中外的文化史都是罕見的。閻崇年說:“向陽(yáng)湖文化對(duì)后人產(chǎn)生了巨大的影響,是一筆寶貴的財(cái)富?!?(記者 陳燕利)
編輯:Administrator
上一篇:
走近閻崇年
下一篇:
許江: 繪畫者?思想者?遠(yuǎn)望者
15年前,他懷揣著5元一幅的臨摹字畫穿行于深圳的街巷中等待買主;15年后,他執(zhí)筆潑墨一字值千金。他為眾多名人制印,40年的孜...
退休后如何與時(shí)光相伴?赤壁一位老人選擇了“書海沉浮”,“打撈”本地歷史和文化。近日,赤壁市文史工作者,古稀老人張海濤...
作為一位對(duì)保護(hù)和傳承鄂南民間文化有著強(qiáng)烈責(zé)任感的學(xué)者,20多年來,定光平一直行走在家鄉(xiāng)故土,開展基層調(diào)查、學(xué)術(shù)研究和鄂...
他,8月初受邀出席在意大利舉行的“中意書法交流論壇暨書法筆會(huì)”,為意舉辦方揮毫題贈(zèng)“學(xué)無止境”墨寶; 他,書法作品...
咸安區(qū)官埠橋鎮(zhèn)文化站66歲的的退休干部王焰,十幾年來堅(jiān)持業(yè)余詞曲創(chuàng)作,在全國(guó)《詞刊》、《歌曲》等音樂刊物發(fā)表作品100多首...
熊應(yīng)華,1951年出生于號(hào)稱“木雕之鄉(xiāng)”的通山縣九宮山鎮(zhèn),1971年師從岳父陳新旺學(xué)習(xí)木雕技藝,后成為“通山木雕”陳氏第四...
1999年10月,中國(guó)藝術(shù)院舉辦“共和國(guó)50年藝術(shù)研討會(huì)”,他撰寫的提琴戲調(diào)研文章《活躍山區(qū)群眾文化生活的一支重要隊(duì)伍》參加...
咸安區(qū)汀泗橋鎮(zhèn)馬鞍村12組村民高緒才,過著與眾不同的人生。他白天下地干活,晚上及農(nóng)閑時(shí)揮毫潑墨或創(chuàng)作詩(shī)歌,矢志不渝地...
在嘉魚縣,有這么一位收藏達(dá)人,名叫劉浩然,在家中打造“紅色展覽館”,耗時(shí)20多年收藏了毛主席語(yǔ)錄瓷器、毛澤東雕像、畫像...