宋景明

秋日的晨光穿透薄霧，為錫山披上一層金色的紗衣。我沿著新修的古道緩緩而上，腳下是歷經(jīng)千年的石階，耳邊是松濤與鳥鳴的交響。這座位于通城雋水鎮(zhèn)南郊的小山，雖不高峻，卻因承載著千年的文化記憶而顯得格外厚重。來自四方的游人穿梭其間，或駐足賞景，或拍照留念，或靜坐沉思，每個人都在以自己的方式，與這座山進(jìn)行著對話。

錫山的魅力，不僅在于它的自然景觀，更在于它深厚的人文底蘊(yùn)。據(jù)記載，唐代道教真人羅思遠(yuǎn)曾在此結(jié)廬煉丹，修建九宮廟，使錫山成為湘、鄂、贛邊陲道佛并存的宗教圣地。而今，修葺一新的九宮廟宇屹立山間，飛檐翹角，雕梁畫棟，既保留了古建筑的風(fēng)韻，又融入了現(xiàn)代工藝的精湛。游客們在此燒香祈福，仿佛與千年前的修道者進(jìn)行著一場跨越時空的精神交流。

漫步山間，最引人入勝的莫過于追尋晚唐詩人皮日休的足跡。公元877年，皮日休隨黃巢義軍至此，在戰(zhàn)亂間隙登臨錫山，寫下了流傳千古的詩篇。如今的錫山上，專門開辟了“皮日休詩徑”，沿途石刻著詩人的名句，讓游人在漫步中感受詩詞的韻味。“暗竇養(yǎng)泉容決決，明園護(hù)桂放亭亭”，詩人的詩句與實(shí)景交相輝映，讓人不禁感嘆時光流轉(zhuǎn)中文化傳承的永恒魅力。

半山腰的“聰明泉”更是游人必至之處。這眼千年古泉至今清冽如初，泉邊設(shè)有取水處，游客們排著隊(duì)，只為品嘗一口這傳說中的“智慧之水”。我注意到一位母親帶著年幼的孩子小心翼翼地取水，輕聲講述著皮日休飲泉賦詩的故事。這一刻，歷史文化不再是教科書上的冰冷知識，而變成了鮮活的生活體驗(yàn)，在代際間傳遞，在體驗(yàn)中延續(xù)。

錫山的獨(dú)特之處，在于它不僅是觀光勝地，更是一處能夠觸發(fā)人文關(guān)懷的精神家園。山間的休息處設(shè)計(jì)得古雅別致，隨處可見的解說牌不僅介紹景點(diǎn)歷史，更引用皮日休等文人墨客的詩文，引導(dǎo)游人從更深層次理解這座山的人文價(jià)值。志愿者講解員大多是本地長者，他們用帶著鄉(xiāng)音的話語，講述著錫山的傳說故事，言語間洋溢著對家鄉(xiāng)文化的自豪與熱愛。

在下山途中，我遇見了一位正在寫生的銀發(fā)老人。他是通城本地人，年輕時離鄉(xiāng)闖蕩，晚年回歸故里，幾乎每日都要上山坐坐。“每次來錫山，都有不同的感受。”老人一邊調(diào)色一邊說，“看著這些年錫山的變化，看著越來越多的人來了解它的歷史，我心里特別欣慰。文化就是要有人傳承，有人欣賞，才能活起來。”

錫山的保護(hù)與開發(fā)，體現(xiàn)了當(dāng)代人對歷史文化遺產(chǎn)的尊重與智慧。當(dāng)?shù)卣疀]有進(jìn)行過度商業(yè)開發(fā)，而是秉持“修舊如舊”的原則，在保持古跡原貌的基礎(chǔ)上，完善旅游設(shè)施，提升游覽體驗(yàn)。同時，通過舉辦詩詞大會、傳統(tǒng)文化節(jié)等活動，讓靜態(tài)的歷史文化“活”起來，吸引更多年輕人前來感受傳統(tǒng)文化的魅力。

暮色漸濃，我坐在山腰的亭臺中，看夕陽余暉灑在千年古剎上。一群穿著漢服的年輕人正在拍攝視頻，裙裾飄飄，笑語盈盈，與古寺蒼松構(gòu)成一幅古今交融的生動畫面。此情此景，讓人不禁感慨：歷史文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值，不僅在于保存過去的記憶，更在于為當(dāng)代人提供精神滋養(yǎng)，為未來傳承文化基因。

下至山腳，回望暮色中的錫山，但見燈火初上，將山寺輪廓勾勒得如夢如幻。山門前的廣場上，當(dāng)?shù)鼐用裾谔鴱V場舞，孩子們追逐嬉戲，游客們在特色小店前流連。古老的文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代人的生活如此和諧共存，這正是人文關(guān)懷的最佳體現(xiàn)——讓歷史文化遺產(chǎn)不再僅僅是供人瞻仰的標(biāo)本，而是融入現(xiàn)代生活的活態(tài)文化。

錫山之行，讓我深刻體會到旅游文化的真諦：它不僅是看風(fēng)景、拍照片，更是在行走中感受歷史的溫度，在體驗(yàn)中傳承文化的精髓。皮日休當(dāng)年在戰(zhàn)亂中登臨此山尋求心靈寧靜，千年后的我們，何嘗不是在繁忙生活中來此尋找文化鄉(xiāng)愁？這座看似普通的小山，因了文化的滋養(yǎng)、因了人文的關(guān)懷，成為無數(shù)人心靈的精神家園。

當(dāng)現(xiàn)代社會的快節(jié)奏讓人迷失方向時，或許我們需要時常回到這樣的地方，在古老的文化遺產(chǎn)中尋找精神的錨點(diǎn)，在先人的智慧中獲得前行的力量。這，也許就是錫山留給世人最寶貴的人文禮物。