自然風水學是正宗楊公風水學的繼承和發展，穿越時空、接續千年，一脈相承、守正創新，肝膽相照、薪火相傳。金土皓博士歷經四十年的全國范圍的考古、研經、讀史、調研、實證，他發現玄空風水學（三元九運飛星術）是其創始人蔣大鴻先生及其弟子們作為反清復明的重要工具，是用來推翻朝廷、滅國滅族的“秘密武器”。金土皓泣血告訴國人一定要警醒和覺悟，不可再信、再用玄空風水了。八宅風水術在中國歷史上已經多次棄之不用，國人也要覺醒，也不可再信與再用此術。還有，作為中華風水主流與源頭的楊公風水學也分化了、異化了，不再正宗了。因此，金土皓博士才提出了學習、傳承和發展正宗楊公風水學和當代自然風水學。我們必須要正本清源、撥亂反正、回歸經典、全國考證，以回歸中華正宗風水的朗朗乾坤，以正念傳播正法大道，造福中華民族千秋萬代。玄空風水學和自然風水學的十二大根本區別如下：

一、玄空風水學

1.不選龍脈、不用龍脈、不護龍脈。

2.不知房屋和墓地坐向大空亡或小空亡的根本危害。

3.房屋或墓地可以背后靠水或坐低向高，感應背水一戰、洗劫一空。

4.喪葬時（棺材）被“人造石洞”封閉、切斷來龍、不接土壤。

5.創始人蔣大鴻先生故意錯解中國風水鼻祖郭璞和祖師楊筠松的經典原著，以作為反清復明的工具之一和“秘密武器”。

6.從根本上（人為）破壞和顛覆中華正宗風水（即正宗楊公風水學），曲解傳承、錯誤創新。

7.破壞力很強，經常導致財空人早亡、官司或坐牢、不婚和不育、癌癥或災禍等悲慘結果。

8.通常表現為三元九運飛星術，即當今世界盛行的九紫離火運。

9.不重視道德良知、生態環保、科學技術。

10.主要研究方法和主要理論來源是故意錯解中國風水鼻祖郭璞（東晉）、祖師楊筠松（唐朝）的《葬書》《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》等經典原著，沒有進行全國范圍的調查研究和實踐驗證。況且古代的風水大師都不具備考察歷代皇帝陵墓的交通條件和政治環境，因為皇陵都有重兵把守，不能輕易靠近。玄空風水學完全扭曲和顛覆了正宗楊公風水學，以至于當今的楊公風水學也不正宗、不正確了。正本清源、解讀經典、撥亂反正，刻不容緩、勢在必行。

11.實操羅盤主要是玄空盤或綜合盤，無法格龍并判斷龍脈的旺衰、無法指導城鄉規劃和城市建設、無法開展合理的消納砂水、建筑布局、空間分區等。

12.屬于客觀唯心主義。

二、自然風水學

1.重視龍脈、運用龍脈、保護龍脈。

2.規避房屋和墓地坐向大空亡或小空亡的根本危害。

3.房屋或墓地不能背后靠水或坐低向高，必須坐高向低、順勢而建。

4.喪葬時（棺材）的“四面八方”接壤、連通來龍、承接生氣。

5.創始人金土皓博士正確解讀中國風水鼻祖郭璞和祖師楊筠松的經典原著，以作為強國富民的工具之一和“中華神器”。

6.從根本上（守正）繼承和創新中華正宗風水（即正宗楊公風水學），一脈相承、守正創新。自然風水學總結和發展了古今中國人萬年來在房屋建筑、都城衙門、行政事業單位、工廠企業總部、生產經營場所、寺廟道觀祠堂在勘察選址、規劃設計、中軸放線、坐龍立向、建筑選材、裝飾裝修、園林綠化、景觀建設、起名擇日、環境保護、生態治理等方面的客觀規律和營造技術，目的是助力企業創富、財政增收、經濟發展、人民幸福、健康養生，助力“以中國式現代化全面推進強國建設和民族復興偉業”。

7.實用價值大，通常帶來財富人壽長、興旺與發達、結婚和生育、無疾和平安等良好結果。

8.通常表現為順勢承接龍脈氣，即天人合一的設計和建筑技術。

9.很重視道德良知、生態環保、科學技術。自然風水學的學科精神是“德技雙馨、匠心營造，孝親愛國、正心弘道，自強奮進、公心永葆”。

10.自然風水學的研究方法主要有：辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論、古代經典原著解讀法、全國范圍調查研究法、歷史文獻研究法、重要個案剖析法、無數案例實證研究法、定量分析法、定性分析法、比較研究法、跨學科研究法等。

其主要理論來源于正確解讀中國風水鼻祖郭璞（東晉）、祖師楊筠松（唐朝）、宋朝大師賴布衣的《葬書》《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》《疑龍經》《撼龍經》《造命千金歌》《催官篇》等經典原著，系統開展全國范圍的調查研究和實踐驗證。自然風水學創始人金土皓博士歷經四十年滄桑歲月，全方位考證中華大地上古今房屋建筑與陰陽宅6000多處，主要包括所有偉人的故居和祖墳、革命根據地、行政事業單位辦公樓、企業（工廠）總部樓、元帥將軍故居、專家教授故居、富豪別墅、學校醫院、酒店民宿、超市商鋪、鄉村民宅、百歲老人住宅、癌癥短命者的住房、負債破產者的企業或住宅、寺廟道觀、宗祠教堂、幾乎所有的皇帝（皇后）陵墓、公墓墳地、高樓大廈、房產小區、古城古村落、古橋古大院、水利工程、道路橋梁、市政設施、養生館、實體店、項目部、高新區、工業園、門樓宮殿和塔樓等。

幾十年來，自然風水學的成功案例遍布全國各地，已經造福了數以千計的公司、工廠、單位、寺觀、民宿、酒店、家庭、工程、項目、實體店、旅行社、養生館、干部、富豪、平民、學生、孩子等。實踐出真知。讓建筑說話、讓歷史說話、讓事實說話，博古通今、以古鑒今，方可歸回中華風水正統。

11.實操羅盤主要是楊公盤、天地盤或綜合盤，精準格龍并判斷龍脈的旺衰、科學指導城鄉規劃和城市建設、有效開展合理的消納砂水、建筑布局、空間分區等。

12.符合辯證唯物主義，與現代物理學的量子糾纏理論基本吻合。

金土皓博士簡介

金土皓，原名宋泓錫，世人稱呼金澤老師， 1969年1月出生，研究生文化，法學碩士、在職博士，曾經擔任正縣級領導和貧困村第一書記。1986年開始拜師學道、拜師學技、拜師學易、拜師學哲學、拜師學風水、拜師學國學，歷經四十年的刻苦鉆研、海納百川、博古通今、全國考證、各地實踐，終于把自己磨煉和鍛造成了一代宗師。金土皓系中華優秀傳統文化傳承人、正宗楊公風水學傳承人、長生功創始人、企業總部賦能專家、宅醫創始人、自然風水學創始人、國學起名法創始人、百歲老人長壽秘訣推廣者、天地盤發明者（已經獲得國家專利的一種風水羅盤）、宅醫與養生房推廣者。宅醫、自然風水學和國學起名法的成功案例遍布全國各地，已經造福了數以千計的公司、工廠、單位、寺觀、民宿、酒店、家庭、工程、項目、實體店、旅行社、養生館、干部、富豪、平民、學生、孩子等。